紅椒說，今兒夫子講了幾段《女誡》，又教了她們十個字，讓她們練習。因她跟黃初雨已經認得好多字了，連《百家姓》、《三字經》和《千字文》也學過了，《論語》也學了一部分，以是，田夫子就接著教她們《論語》。
紅椒俄然有些不美意義地低下頭，小聲對鄭氏道：“娘，我今兒說夫子衣裳不潔淨了。”
弄得張槐驚奇不已――媳婦咋這麼勤奮了哩？
她掰著指頭數完，又道：“我就問，有冇有說君子咋穿衣裳的哩。夫子就……就……”
紅椒學著田夫子的模樣，磨蹭了一會，才接著說道：“夫子厥後講，他家冇下人，他冇空洗衣裳。我跟初雨都說，要幫他洗，徒弟有事，弟子幫手不是應當的麼。夫子說不消，他還是抽暇自個洗吧。”
她可不敢自發得是，不顧世情端方，把後代教的不倫不類，乃至於活著間冇法安身。為了能安閒應對，她拿出宿世高中昂揚的乾勁悉心重新苦學，以便見機行事。
為人師表者，當以身作則，以期對弟子言傳身教。本身蓬頭垢麵的，對著門生說婦容，怎能怪小娃兒迷惑！
紅椒說完，有些忐忑地望著鄭氏。
紅椒點頭道：“我都記取孃的話，就算感覺夫子講得不對，也忍著，等把《女誡》都學完了，再返來問娘。”
紅椒的第一天上學日子就這麼疇昔了，讓鄭氏抹了把汗，不知接下來還會呈現甚麼。
她近些年研習四書五經、諸子百家，又通讀了一些史乘和雜學，其一是為了多體味這個異世，其二便是為了後代。
葫蘆等幾個大的全數回身。
“如果娘冇猜錯的話，明天他必定會把自個弄潔淨了。”
紅椒見世人神采不大好，也知不妙，遂委曲地說道：“夫子本身穿戴一件灰衣裳，胸門口好多油，袖子前邊也磨黑磨破了，下邊也是臟得很，頭髮也冇梳，鬍子也亂糟糟的，還跟我們說啥‘要講婦德、婦言、婦容、婦功’。他都不講婦（夫）容的。”
鄭氏跟黃豆齊聲問道：“那你咋問的？”
紅椒想想也是，就點了下頭。
話說，這一世的地理與她宿世有很大分歧，比如無長江黃河，無北京蘇杭等，汗青也從唐朝今後拐了彎，然朝代雖變了，該呈現的名流卻也留了影，弄得她非常胡塗。
學而不思則罔，紅椒能由所學聯絡實際，這才表白她用心了。
因而，她就說了濟公的故事，阿誰“鞋兒破，帽兒破，身上的法衣破”的和尚，實在是具有大聰明的人，又說田夫子就是這類人。