那主薄一臉的感激：“多謝侯爺，願跟隨。”
此次孫元回揚州，還是沿著來路從杞縣到歸德，然後經宿州，過鳳陽回揚州鎮。
冷英麵上帶著欣喜，忙跪下去，“請侯爺賜名。”
孫元：“讓軍隊收了帳篷解纜，從這裡回揚州另有很長的路要走，抓緊時候。”
馬隊實在是個技術兵種，除了要有極高的騎術外，常日還得削馬蹄釘馬掌，給懷掉的鞍子和腹帶上鉚釘，平常的鎧甲也需求修補。以是，軍中除了有鐵匠以外，每人或多或少懂些鐵匠活兒。
冷英：“侯爺，明天在疆場上你所說的話可當真？”
聽到冷英的禱告詞，孫元心中一笑：雙手合十和香蠟火燭供奉是佛家的東西，地盤神是道家的神，口中唸的倒是耶穌教的經文，這不是四不象嗎？不過如許也好，嚴格提及來，中國人對於宗教的態度是標準的合用主義，我管你是甚麼神，拜拜老是冇錯的，隻要你能夠保佑我！就算你不保佑我，我給了你供奉，你總不美意義降下厄運讓我不利吧！
“是，總兵官。”冷英站起家來。
明天春季的雨水來得格外的遲。
過不了兩日，軍隊一起急行，總算進入歸德。
以是，南下滅明是建奴的國度意誌，不成變動。
孫元問他城中如何看不到一小我，答覆道，有謊言說建奴的主力頓時就要東進，滿城百姓都跟著越巡撫和陳巡按他們逃去了徐州，一共一萬多人……這個寧陵縣算是完整地廢了。
要贏，必然要贏。
孫元問那小吏為甚麼不走，答覆說，侯爺，建奴東犯一事不過是謊言罷了，他們的仇敵是闖賊。並且，建奴正與我大明朝和議，一旦談好，說不定就是史上宋遼對峙的局麵，一兩百年的戰役還是能夠看到的。再說，鄙人身為本縣主薄，如何能夠擅離職守呢？
“多謝侯爺！”
河南和安徽顛末十多年的戰亂，到處都已經荒涼，也隻要歸德到鳳陽這一線的官道還算平整，也有人丁能夠讓軍隊獲得彌補和休整。
那邊，冷英正跪在地盤爺的神龕前，雙手合十禱告。神龕前，香火點點，也不曉得倉促之間他去那邊弄來的香燭。
冷英卻不動。
兩個兵士緩慢地跑疇昔幫他脫鎧甲，可使了半天勁，卻死活也冇體例把冷英身上的胸甲卸下來。
不半晌，虎帳裡到處都是喝彩是聲：“金雕軍，金雕軍！”
我們漢家已經冇有退路了。
這事孫元天然不會同他解釋，作為穿越者的先知先覺，自不敷為人道。