隻要手頭有了權力，錢底子就不是題目。
得了錢，母親的麵上暴露了久違的笑容，謹慎地收在床下的瓦罐裡。說是再過一陣子就該上皇糧國稅了，也不曉得還能剩下幾個。不過，隻要節儉些，總能存點。等過得兩年，就該給你說個媳婦了。如此，纔算像是一個家啊。
不懂國粹，現在學呢？
再說，讀書科舉這類事情也不是三天兩天就能上考場產見效益的。十年寒窗都是輕的，很多人讀了一輩子書，功名也就秀纔到頭。
孫元可貴得了餘暇，加上肚子裡這段時候滿是糙米、素菜，冇有一點油水。就做了一個蝦耙，去河邊捕魚改良餬口。
但是，想了想，孫元很快就撤銷了這個動機。
就算他從現在用心讀書，重新學起，家中也冇有充足的財力支撐。讀書但是一件大花財帛的事，很多時候，得靠舉族之力。而孫元家是個外來戶，在這裡可冇有甚麼親族。
大抵是如皋的風水養人，現在的孫元看起來固然還是很瘦，可整小我都是精力抖擻的，同一個月前比起來，就好象是換了一小我。
孫元比來已經接收了身材原仆人的七成影象，天然認出此人就是本身剛醒來那日，逼母親將地盤寄在他身上的阿誰冒成。
可當代社會中文專業並不但學四書無經，至於古漢語，也不過是此中的一門學科。說句實在話，對於國粹，他還是一個門外漢。
那麼，擺在孫元麵前就隻要一條路可走：仕進。
是啊，這餬口實在太窮了。
孫元起首想的就是做買賣，不過，很快他就撤銷了這個動機。起首，做買賣你得有本錢。現在，母親每月賣席子也不過幾十文錢的支出，這點錢，又能做甚麼。並且，販子在明朝的職位非常低。所謂士、農、工、商，販子但是排在最後的。你就算買賣做得再大，見了一個小小的縣令，也得下跪存候。抄家的縣令、滅門的知府，你冇有身份職位，如果再有點錢，那就是大家都想宰上一刀的肥豬。
好吧，就算他將儒家文籍都背熟了，這也不可。科舉場上考的但是八股文，並且都遵循朱熹的註解去作。孫元看古文冇題目，大學的時候一時髦起，也仿照八股文的格局做個幾篇小題，可那種文章如果放在當代的考場上，誠懇說，孫元並冇有任何信心。
顛末這段時候的勞累，母親麵上皺紋更深了些，看到瓦罐裡不幸巴巴的那點銅錢，孫元心中一酸，再說不出話來。