他發明一種奇特的征象，那些婦人看他的眼睛都是亮晶晶的，有點像……有點像……如何說呢，有點像廟中夜裡的貓。
果園並不曉得，他本年不過十八九歲，恰是一小我智力的顛峰期。隻要人不太笨，放心讀書，想不進步都難。
倒不是因為他修行已到，實在是這段時候跟著師父出入滿清貴族府邸，名譽垂垂大。如果再叫人看到本身是個花和尚，麵子上須掛不住。
讓這類****來得更狠惡些吧！
為此，果園還專門去問過師父。
就因為大量讀書開了悟，加上長了個子，又變瘦了些，再配上初級僧衣，他有種全麵向風騷聖僧生長的趨勢。
在讀佛經的同時，果園還迷上了書法，整天寫個不斷。
戒能生定，定能生慧，這倒是好笑了。說句不美意義的話，果園畢竟是火夫出身，之前在故鄉的時候，最高抱負是能夠吃上肉。到了北京潭柘寺的時候，整天青菜豆腐，口中都淡出鳥來。
出乎他的料想，師父卻渾不在乎，隻說：“由他去，所謂戒律有的時候靠本身是不成的，比及果園明心見性，天然就曉得節製了。佛家另有一說，萬法歸流，人間法門千萬，隻要能夠見佛，過程如何都不要緊。修為一到，吃甚麼要緊嗎？你們看果園吃的是酒肉，可在果園看來，這些不過是治餓病的藥，和吃****冇任何辨彆。”
這事還是被廟裡的師兄弟們發明瞭，告到止安師父那邊去。
說來也怪，果園驚詫發明本身的記性非常之好，很多拗口難明的佛經，隻要讀上幾日，大多能夠記著。不說倒背如流，大抵意義還是能夠記得的。固然不曉得詳細是甚麼意義，但止安禪師好象也在乎他能夠瞭解多少，他的要求是能夠記著，能夠出口成章就成。至於所說出的佛家之言是否應景，是否合適，倒不要緊。
滿蒙之前還處於仆從社會未野蠻階段，不講甚麼禮節。
能夠看得出來，止安師父是真的非常看重果園這個門徒，常日的教誨不成謂不嚴格。
“大膽妖僧，曉得你做錯了甚麼嗎？見了我還不跪下！”劈麵那群貴婦中看起來職位最高貴的阿誰女子俄然一聲厲喝，塗得像個猴屁股普通的濃裝豔抹的臉上儘是猙獰。
實際上，守戒變聰明這事本是無稽之談，遵循孫元的說法，人類退化了幾百萬年好不輕易站在食品鏈條頂端，可不是來茹素的。
果園心中忐忑，覺得一場懲戒必定是少不了的。