一看世人齊刷刷地坐下，四周神經高度嚴峻的差人們也都鬆了口氣，此次遊行可謂突如其來，為了製止過於嚴峻而產生傷害，除外務部直屬特警外，其他統統差人都是持空槍上陣。徐升曉得，遊行是衝著日本而來，不是衝著當局而來。實際上不會有太多題目，但萬一中間有些個趁機為非作歹、渾水摸魚之人，外務部特警還是要保持充足的威懾力。
是以，對秦時竹容忍遊行請願並同意訪問門生代表的行動。內閣竟然達成了相稱驚人的分歧。反對！不管是土生土長、熟諳宦海之道的舊官僚還是喝過洋墨水、見過大世麵地新銳高層都分歧意秦時竹的作法。岑春暄的觀點很有代表性：“此次中日關於青島題目的爭端，是大事、國事。怎能等閒靠公眾遊行請願來表態？大總統訪問門生代表，任何人都會明白當局在這個題目上的態度，我們如何和日本方麵持續構和？這不是把我們的態度和實際設法都透露了？再者，現在訪問了門生代表，安撫了他們，萬一當局需求在某些方麵做出必然讓步，豈不是失期於民？”
少頃，大部分人也看清楚了，走在前麵，笑吟吟地朝世人揮手的不恰是中華民國總統、天下武裝力量最高統帥秦時竹麼？
“大總統萬歲！”世人紛繁從地上跳起家來，人群發作解纜自內心的喝彩！
請願遊行在1914年的中國絕對是個新奇名詞，因為*主義傳統深厚的中國向來冇有遊行請願這一說，非論哪個封建王朝，對這方麵的節製和措置都是極其峻厲的。輕而易舉便能夠給你按一個“妖言惑眾”的名義，萬一像西漢期間太門生請願肇事，行政當局即便一時不能對於這群知識精英，在今後也要加以劈臉蓋腦地反攻倒算。因為，行政當局最喜好的是“伐鼓鳴冤”、“攔轎告狀”最多是“萬民書”之類的表達體例，如答應以便利其以高高在上、以恩賜、恩賜的心態來應對公眾的要求與哀告，這類在朝理念形成了他們不會也不能認同以請願遊行這類以施加壓力為表示情勢地表達體例。
葛洪義表示了支撐：“我以為大總統的考慮還是安妥的。此次遊行請願，不是直接針對當局而來，即便見見他們，也冇有甚麼了不得的。當然，冇有端方不成周遭，將來如何遊行請願，我們得考慮一下製定個條條框框，當局要守法。公眾也要守法，不能如何想如何來！門生地熱忱我們要操縱好，這是對日表態的一個根本，但他們的熱忱我們也要節製好，一個不慎便能夠激化衝突，硬頂著不見，很能夠就是第二個環境。”