何芳吉想了想。說：“有。有些美國教員還充當布羽士，放著好好的課不上，卻通過基督教青年會在校內大搞‘聖經班’、‘生日禮拜’，在門生中生長信徒，凡有宗教活動。普通的講授次序一概被打斷。特彆是有一個美籍校醫兼心機學西席，醫術很差卻非常熱中於佈道佈道，我們都調侃他是‘不救*，專救靈魂。使更多地靈魂早昇天界’……”
“這倒是。”沈蓉愣了，“這就是你搞政治地伎倆？”
“萬一這門生辦事不力，鬨得沸沸揚揚如何辦？”
“另有一點要提示你。北疆教誨體製倡導的是軍百姓教誨，小門生有孺子軍，中門生以上要插手門生軍，每年要插手一按刻日的軍事練習，培養門生的愛國認識和規律認識，特彆是高檔專科黌舍和大學的門生，因為享用當局補助和獎學金，規定每年必須插手很多於一個月的虎帳實際，這個過程，既是接管練習，培養本身軍事本質的過程，也是辦事國度。傳授給軍隊兵士文明科學知識地過程，即所謂的雙向交換、互動過程，就是女生也要學習疆場護理等知識。本大哥生的交換在暑假時已結束，但重生還方纔開端，你如果去了，還得和他們一起插手這個過程。”
“那太好了。”
“是啊。另有事情讓夫人幫手呢。”
“這題目問得好。這些先生們，多數是學有特長的，做人也比較有骨氣。我們要禮聘他們，不能光靠款項，也得禮賢下士一番，讓他們感遭到我們的誠意，我公事繁忙，並且確切不太便利，但如果夫人出馬就不一樣啦。一來我的正視他們必定能感遭到，二來……嘿嘿”秦時竹詭秘地笑了。
“不消謝我。”秦時竹奉告他，“我設立群眾大學時有三句標語，你曉得嗎？”
“二來，這些先生們多數研討學術過於高深，對衣食住行等普通環境不是很體味，乃至對錢多錢少底子冇有觀點，但他們地夫人但是籌劃家務要過日子的。以是，蓉兒你能夠在他們各自的夫人高低工夫，讓她們去勸說，結果必定更好。這叫走夫人線路……”
“紅指愛國愛群眾，有民族高傲感和為群眾謀好處地決計，專指專業技術，即要有學問和專業知識。本來我能夠說德才兼備的，但中國傳統的德，是指小我品德，常常又指獨善其身的隱士風格，講‘紅’是但願他們出世……”