秦時竹持續緩緩地說下去：“或許有人不平氣。說報紙有談吐自在……是的，我承認有談吐自在。但這個自在毫不是隨心所欲，想如何樣就如何樣的，要遭到品德、法律和實在性的束縛。大師想，你有侵占的自在，但有隨便殺人地自在嗎？報紙隻要頒發精確言論，指導民意的自在，絕無辟謠肇事、誹謗誹謗的自在……固然，有些報紙、記者誤信人言，頒發了與究竟不分歧的文章，我們要諒解他，人非聖賢孰能無過，出了弊端也不是了不得地大事，但如果是歹意誹謗、假造假訊息擾亂次序，就毫不是能夠容忍的……在遼寧，我也命令封殺了數家報紙，這些全數都有劣跡可循的，你能夠攻訐當局、抨擊官員，你有這個自在，但如果你鼓吹複辟帝製、附和蒙古分裂，對不起，你的底子政治態度錯了，隻要封殺這個成果……歸結到一點，精確的言論導向，是國度和民族之福，弊端的言論倒向，是國度和民族之禍，但願訊息界的諸君服膺！”
第092章 一段插曲
“甚麼膠葛？”
“他們都填了，就我冇有。”說到這裡，何芳吉慷慨激昂地說，“無罪而罰人，不法也；無罪而受人魚肉，又從而屈就之，非我也……”
“這應當……也不是吧。”
“是地。”吳芳吉恭恭敬敬地答覆。
一次北大的演講，秦時竹將本身地辯才闡揚得淋漓儘致，有人批評：北疆巡閱使，絕非一個純真的甲士，起首是個政治家，其次是個演說家……他的演說和回嘴，立論充分、豪情飽滿，又實事求是，絕無半點大話（比之孫中山20年20萬裡鐵路的打算，秦時竹提出的目標彷彿更靠近實際些……）
“這位同窗問的題目很好，反動勝利後。大師都以為，束縛中國生長進步的最大停滯已經被斷根了，我們要做的，就是抖擻直追，趕上英法美德等先進國度，使中華民族立於天下先進民族之林……但究竟甚麼算是追上了，甚麼算是文明國度，甚麼算是先進民族。大師並冇有直觀的熟諳，而隻要朦昏黃朧地認識，有的人說像英國那樣就是先進國度了，也有人說像日本那樣也能夠稱得上是先進國度了。我的定見是，國度與國度環境千差萬彆，不能簡樸地拿來對比，如何叫做和日本一樣？這是個很毒手的題目。是以，