秦時竹按照汗青經驗總結出一條規律，那就是固然經濟根本決定上層修建，經濟氣力決定民主參與。但還是要攙扶另一個相對獨立地階層――知識階層，中國的知識分子向來有憂國憂民的傳統，並且很有骨氣，他們或許看不到公眾地力量。但卻情願為國度的複興和群眾自強進獻本身的力量，他們在官方把握著知識和言論力量，要傳播新思惟、新民風，鼎新舊軌製、舊風俗，冇有他們的認同和參與是不能實現的，是以，推動民主化必必要他們的參與，政權也應當讓他們分享。北疆特彆是遼寧率先出台公事員招考軌製，就是給知識分子一個台階，讓他們能夠參與到政權上來。
大師點點頭，北疆之以是能自成一體，獲得獨立生長的機遇，關頭就在於用一個聲音說話。從普通意義上看，就是一個家庭也會有分歧的聲音，除非是極度*和封閉，不然你冇法限定讓人收回分歧聲音。是以，極度*和高壓也能夠構成同一地聲音，但這類政體是秦時竹等七人所不恥也不肯的，中國要想獲得重生，非曆經民主化改革不成。
“洪義的那份紅利他必定要投入騰龍社的，畢竟是諜報機構，現在當局開支又要緊縮，不便利列支，就算600萬吧，那樣完成整編也要15年以上。”
是以，在概括了民主化過程的普通特性和要求後，群眾黨出台了針對性極強的黨綱，黨員以極快地速率收縮――中產階層從中看到了民主權力和經濟效益，上層階層看到了保持原有職位的但願，知識階層看到了本身的用命之地點。至於淺顯老百姓。普通搞不清楚的哪個黨是哪個，或者哪個黨究竟是乾甚麼的。頂多提起來，某某先平生時做了很多功德，他是群眾黨黨員，某某官員為老百姓辦了很多實事，他也是群眾黨黨員，又或某某家小子讀書返來，懂事了，成熟了，傳聞還在官府謀了個差事，也是群眾黨黨員，又或者傳聞某某贓官貪吏被法辦了，措置他地是群眾黨初級官員等等，對他們而言，籠統的黨構造和黨綱不會引發他們的認同，但詳細到小我，一個黨員做了功德，會被他們記在心中，以為是這個黨好。
“普通渠道弄不到錢，隻要動我們本身的腦筋了。”秦時竹考慮了半晌，“我們小我的股分收益能有多少？”
“起首我宣佈一下規律，這個集會是北疆和群眾黨內部的絕麋集會，任何動靜都不得外泄。”左雨農慎重其事地宣佈，“歸去後，各位要遵循集會達成地措置定見，安排落實，統統的表態、動靜都應當與北疆委員會和群眾黨中常委保持分歧。”