齊玄素感慨道：“道門表裡，便是兩重六合，難怪玉京會瞧不上帝京。”
“見不得mm受欺負不劃一於不好好說話。”張月鹿道。
張月鹿冇有當真，隻是笑道：“德行，還情非得已。”
齊玄素終究論證了本身的觀點：“由此觀之，大舅哥定然不是好相與的。”
可為安在道門中女子的職位不弱於男人，並無男尊女卑的說法？因為各種法門消弭了男人和女子在天賦體力上的差彆，女子一樣能夠飛昇登仙，一樣能夠飛天遁地，開山裂石，男人能夠做到的，女子也能做到，那麼男女的職位天然趨於劃一。
張月鹿打趣道：“我是要感激玄聖的，伴同多妾軌製一起被廢黜的，另有父母之命媒人之言，固然現在父母仍舊能夠擺佈後代婚事，但做後代的好歹有了回絕的餘地，以是我娘也不能逼迫我過火，逼急了我，我就去祠祭堂告她。”
不過當時的道門仍舊是男人占有主導，再加上道門並非獨立存在於人間，仍舊與俗世有著千絲萬縷的聯絡，以是還是引發了不小的反對之聲。因而玄聖取巧，不稱“伉儷”，而是改稱“道侶”，在籍羽士結婚，都是結為道侶而非結成伉儷，並且隻能有一個道侶，直接打消了妾的身份。
因而大玄決定放開禮教對女子的束縛桎梏，儒門指責，隻當是蚊蠅哼叫。金帳不懂禮教，一樣能入主中原，可見非常時當行非常事。
張月鹿微微一怔，冇有想到齊玄素會問出這麼一番話，不過她也冇有過於沉思，答覆道：“定見分歧是常有的，就是父母後代之間都不免，更何況是朋友？隻能說是不算誌同道合了。至於背道而馳和棍騙，就有些嚴峻了，隻怕是朋友都冇得做。”
齊玄素笑道：“我還當你承諾了呢。”
張月鹿坐在船頭位置，單手撐著身材，扭頭望著船外濤濤河水。
當年大玄當務之急在於裁軍，而裁軍則離不開賦稅和人丁。真正的精銳兵士必須專事練習，也就是“脫產”二字，離開稼穡出產，需求旁人扶養，而兵士隻能是青壯男人，青壯男人又是稼穡的頂梁柱，換而言之，多一個兵士，便少一個農夫，一增一減之間，便是兩倍的差異，這也是曆朝曆代窮兵黷武難有好了局的啟事。
當真提及來，道門和大玄朝廷能夠克服儒門和大魏朝廷，也與此有關。
張月鹿擺手道：“你也不必過於擔憂了，又不是去大真人府，隻是一棟宅子，就我爹和我娘兩小我，他們也不是甚麼了不起的大人物，你這個老江湖還對付不來嗎？”