齊玄素和張月鹿都跟著張氣寒在同一艘船上。
以是此次和談也隻能是緩兵之計，玩不出甚麼花來。
另有道門玄聖，一樣是不滿三十歲就已經威震天下，整合道門。
經曆都是曆練出來的。
讓皇室放棄統統權力成為王室，皇室必定不會承諾。還要向大玄朝廷稱臣，尊王派也不會承諾。
終究道門決定在城外的四天王寺停止和談。
這四條，誰敢在構和時承諾下來？誰如果承諾下來，第二天就要被罵成是民賊，接下來就是天誅民賊了。
平章大真人張氣寒天然不怕甚麼，不過其他人不免要弱上一些，特彆是祠祭堂的幾位，術業有專攻，若論與人作戰的才氣，遵循齊玄素的標準來看，他們就是標準的花圃羽士。
高冠神官也道：“情勢比人強。這位張大真人是道門的七位平章大真人之一，還被人稱作是鳳麟洲的兩位上皇之一，你我都免不得要低頭斂眉了。”
道門與天門和談，天然不能挑選神社，幸虧另有浩繁梵刹,包含成願寺、蓮光院初馬寺、四天王寺等。
或許有人要說，齊、張二人升得太快了。
四天王寺的名字中之以是有個“四”字，是因為實在施四個院製，除了傳法修行的道場“敬田院”，還設立了向病患施粥舍藥的“施藥院”、收留病患的“療病院”和收留老弱的“悲田院”。
彆的一名頭戴高冠的神官接過話頭說道：“兵事上能守才氣攻，政事上能戰方能和，不能守而謀攻是速敗，不能戰而和是投降。簡樸來講，隻要守住就有體例。可恰好就冇能守住，前田正雄無能，近十萬雄師全軍淹冇，平宮司、比叡山宗千、桂善幸、雨森雲光戰死，吉利宮被俘，僅僅一個猿飛正西逃了出來，疆場上拿不到的，構和桌上又如何能拿到呢？道門提出非常刻薄之九項和談前提，本也在道理當中，更在料想當中。”
兩名淨階神官對視一眼，都冇有說話。
應當說在承平世道的框架下，統統人的上升速率都變慢了，乃至上層有了固化的趨勢，逐步封閉基層上升的大門和渠道，彷彿一潭死水。而齊玄素得了朱紫攙扶，有違常理地一起高升，不免刺目。
可想要讓道門減免前提，又憑甚麼呢？莫非仰仗已經毀滅的十萬雄師嗎？這就繞回到那句老話上麵，疆場上得不到的，構和桌上更不成能獲得。
氛圍有些降落。
此次和談就定在了敬田院,也就是金堂。
另有第七條，拔除皇室職位，降格為王室。第八條，鳳麟洲葦原國進入朝貢體係，向大玄朝廷稱臣。第九條，王室隻作為意味存在，不再把握實權，由豐臣相府領受平京朝廷及其所屬各級衙門的統統權力。