“故而‘魔刀’和‘天刀’是兩個極度，‘天刀’是將計算闡揚到極致，放棄人道，隻餘神性，唯有絕對的明智，故而出刀之時，彷彿彼蒼落子，涓滴未幾，分毫不差。而‘魔刀’一樣是放棄人道，倒是隻餘人性，不依托明智，統統仰仗直覺本能，出刀時癲狂似如凶獸魔頭。”
齊玄素心中瞭然，難怪“太陰十三劍”排在第一名。
“平常功法，都是向生而行，底子在於抱元守一，明心見性。如果應用兵刃，則是以人禦器。但是宋政的‘魔刀’卻要向死而生，置之死地而後生，又自亂心性，全憑刀意主宰本身行動，以器禦人。放在旁人眼中，這等功法不但違背知識，並且違揹人之本性，天然就是魔道了。”
齊玄素接著往下看去，第二頁是目次，彆離列著：“太陰十三劍”、“太上忘情經”、“魔刀”、“六合八荒不死身”、“百獸真經”、“陰陽歸一訣”。
齊玄素乾笑一聲：“不敢，不敢。”
齊玄素已經大為心動，這不就是為他量身定做的嗎？
並非說東華真人濫用權勢，而是說東華真人到底具有如何地權勢。
孫合悟說道：“這個目次不是隨便排的，是遵循能力從高到低擺列。冇有神仙傳承的功法，第1、2、三項屬於地仙傳承，你是散人，也能夠修煉。第4、五項屬於人仙傳承，最後一項屬於鬼仙傳承。如果你是謫神仙，那就冇有忌諱，都能夠修煉。”
“那我就不再贅言了。”孫合悟道，“我把醜話說在前頭，我當然能夠給你建議，可到底是學玄門正道之法，還是學傍門左道之法，這個主張得你本身來拿。如果你急著出頭上位，我卻給你保舉了玄門正道之法，一時半刻不見效果，遲誤了你的前程，你該怨我了。同理，我若給你保舉傍門左道之法，今後你小命不保，或者修為受損，來找我冒死，我可擔待不了。”
孫合悟沉吟了一會兒，問道：“你說你冇學過大成之法，那你都會甚麼？”
齊玄素遵循目次翻到“魔刀”的對應頁數，這本小冊子當然不會記錄修煉功法，隻是一些簡樸先容。
說大，則是因為她的遠景。如果將情麵來往看作一種投資,那就很大了。
傳聞方林候在臨死之前有過一句名言：“很多時候，我曉得一些事情不公道分歧端方，可我不能不聽話，我如果不聽話，那上麵便能夠立即換一個聽話地人來代替我職位置，到追責的時候，承擔還得我來。我是甚麼？我隻是個東西罷了。”