很快，三人來到了城池的中間位置，在這裡有一座梵刹，占地廣漠。
此圖名為“二十八星圖”，乃是一種由神通衍生而來的寶貝，打個不甚得當的比方，如果把陣法封印看作是鎖，那麼“二十八星圖”就是幫助開鎖的東西，不過與淺顯寶貝相較，這類寶貝有著利用次數的限定，以是其能力也比能夠反覆利用的寶貝更大。
星圖上的統統星鬥連成一線，完整點亮了這張星圖。
如果這裡果然是伊奘諾尊的五處封印之一，那麼梵刹的存在也說得通了，畢竟是佛門幫忙三貴子擊敗了伊奘諾尊，由佛門構建封印的核心關頭也在道理當中。
不過這座梵刹非常高聳，不像是本來就建在這裡，倒像是從天而落，不分青紅皂白地將本來建在此地的修建壓得粉碎，鳩占鵲巢，與四周格格不入。
普通而言，大雄寶殿隻能供奉佛祖，而供奉佛祖又有1、3、5、七分歧。一是指殿內隻要一尊佛，分為坐佛、立佛和臥佛。三是指殿內供奉三尊佛，分為三身佛、橫三世佛、豎三世佛。五是東、南、西、北、中五方佛，七則是疇昔七佛，又稱原始七佛。
由此看來，這座梵刹就是全部洞天的核心腸點。
最後殘存的些許陰氣如冰雪溶解，轉眼間便化為烏有。
所謂“二十八星圖”即二十八宿，“張月鹿”這個名字就是出自二十八宿之一，另有亢金龍、危月燕、角木蛟等等。道門中人以星宿為名也是老傳統了。
在踏進大雄寶殿的那一頃刻，齊玄素俄然感覺麵前有無數浮光掠影，四周空間開端竄改扭曲，令人如墜雲山霧海，耳畔彷彿有佛唱梵文響起，不過又有鋪天蓋地的陰氣滿盈，壓抑得讓人喘不過氣來。
梵刹並無禁製，能夠自在出入。
齊玄素所過之處，無數鬼兵重新崩解成盔甲零件，掉落一地。
這座梵刹以大雄寶殿為核心，統統佛殿樓閣都被刻下了各種佛文禁製，使這座梵刹成為一個陣眼，再與神國碎片相連，由此成為全部洞天封印的底子地點。
就在這時，一個近似大名打扮的武將呈現了，固然一樣是冇有神智可言，但另有批示作戰的本能。
跟著張月鹿撥動陣圖上對應的星鬥，東、南、西、北各七宿化為九野九天。
齊玄素問道：“現在如何辦？毀去這尊佛像嗎？”
張月鹿言簡意賅道：“我不是奉告過你嗎，天師直接給了我一隻‘乾坤袋’，這些新物件都是放在‘乾坤袋’裡，我本來的須彌物隻用來放平常所用之物。”