實在，當你挑選了站隊位置的時候，朋友和仇敵也就一併肯定了。
自從持續出了飛舟和“應龍”墜落的事情，道門對於使團的安然題目非常正視，沿途各道府都派出飛舟停止鑒戒護航。
不該健忘磨難帶來的經驗，卻不該固執於磨難本身。
兩人回到天福宮的時候，張月鹿也帶著小殷返來了——林元妙比來對小殷冇之前那麼上心了，首要和季教真、裴小樓混在一起，喝酒釣鯨，好不安閒。當然，林元妙嘴上不會這麼說，他隻會說小殷要以讀書為重，不能整天嘻嘻哈哈。
李無極，出身承平道李家，屬於“長有天命”的“有”字輩，這個“有”字實在是不好取名，諸如李有道、李故意還算不錯，李有財、李有福就不免有點太接地氣了，與堂堂道門真人的身份不符。
固然皇甫極還想多在南洋走一走，看一看，可路程安排不答應，時候不答應，他必須去玉京了。在那邊，有身為輪值大真人的國師在等著，另有道門的三位儲君和諸位金闕參知真人也在等著。
疇昔西方權貴們不管到哪兒去，都要隨身照顧印章。不過印章隨身照顧總怕丟失，並且既然代表權力和身份，便要顯現出來。為此他們便將印章套在手上，厥後逐步演變成戒指的情勢。與淺顯戒指比擬，印章代替了鑲嵌寶石的位置。
齊玄素憑欄感慨道：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，不處也。”
小殷拿著印章戒指左看右看，非常隔心，當場就改口叫“老皇”。
這就是實際。
崑崙道府的掌府真人李無極親身歡迎了西道門一行。
皇甫極見地了一點小小的“天廷”震驚以後，與齊玄素相伴返迴天福宮，兩人也談起了“磨難”這個話題。
天上白玉京，十二樓五城。道門打算建立五座子城，彆離以傳說中的五方五老定名，也就是東方青帝青靈始老，西方白帝皓靈皇老，南邊赤帝丹靈真老，北方黑帝五靈玄老，中心黃帝玄靈黃老。如果直接叫青帝城、白帝城，有些俗套，因而道門各取一字，定名為青始城、皓皇城、丹真城、五玄城、玄黃城。
皇甫極深深凝睇著婆羅洲，喃喃自語：“如何纔算以其道得之？”
待到第三天的一早，齊玄素和皇甫極又返回了升龍府，與世人道彆以後，帶領使團乘坐“太陽船”緩緩升空。
齊玄素表達了一下本身的觀點，道門倡導儉仆，重視基層經曆，這大抵能夠算作苦勞的範圍，而苦勞和磨難一字之差，不該混為一談。