遺蛻見兩人眼神不善，不但對他這位前輩祖師冇有半點敬意，乃至還籌算脫手，隻得道：“我之以是冇法自證，是因為我的身外物都被本尊收走了，不然我也不會敗在長春真人的手中。”
饒是如此，齊玄素也冇有感覺心安理得，不止一次問過七娘暗中標註瞭如何的代價。張月鹿對此更是憂心忡忡，恐怕齊玄素有朝一日萬劫不複。
說白了，在諸多飛昇法門當中，登仙仙位於最劣等，其他都是肉身飛昇，登仙仙隻能元神飛昇，留下屍身在人間，謂之“登仙”。兵解之法，便是以外物代替屍身留在人間，使得登仙仙也能如其他五仙普通照顧精神飛昇。比如留下一把劍代替屍身，便是劍解。厥後統稱兵解。
齊玄素這類見地陋劣之人隻能望向家學淵源的張月鹿。
張月鹿神采凝重，緩緩道：“斬三屍之境。”
齊玄素和張月鹿模糊互成犄角之勢，與遺蛻保持了必然的間隔。誰曉得這遺蛻是不是想吃肉了，說不定把他們兩個吃了，天然就能脫困了，他們兩個彆內可冇埋甚麼硌牙的金線。倒是齊玄素的“長生石之心”說不定能崩掉他的一顆牙。
再有就是近些年來奪舍之事幾次產生，這類奪舍非常詭異，冇有任何陳跡可言，用神通去查抄，“透明法眼”也好，“神仙望氣術”也罷，都看不出非常，隻能從其行動舉止來判定。
齊玄素身為散人，天然明白登仙仙傳承中的兵解之法是甚麼，此乃散人的最後一個境地兵解境，對應合道境、斬三屍境、破裂虛空境、陽神境，
一樣是斬出化身，散人的兵解境與謫神仙的斬三屍境有很多異同之處。
三屍的三屍。
本尊與三屍化身的乾係近似於朋和友的乾係，朋包含友，友卻不包含朋，友是朋，朋不是友。三屍化身是本尊，本尊不是三屍化身。
“不知。”遺蛻道。
遺蛻無法道：“因為我是林靈素的三屍之一，影象並不完整。”
張月鹿如有所思道：“如此說來，林靈素很能夠就是清虛元妙真君斬出的三屍化身，厥後被完整斬斷聯絡，並以身外物為依托，變成獨立個彆，畢竟隻要一劫神仙纔有如此大神通。林靈素成為獨立個彆以後，體內又生出三屍，他也斬出了三屍化身，因為林靈素的修為遠不如本尊清虛元妙真君，以是他的三屍化身未能成為獨立個彆，在林靈素坐化以後，林靈素三屍化身占有了他的遺蛻，也就是我們麵前之人。”
張月鹿立即問道：“那麼你口中的‘本尊’又是誰？”