這隻鐲子送給張月鹿已是必定。
如果他不管張月鹿，兩邊不結仇，同是一家人，大宗也不會主動把張月鹿如何，以張月鹿的本事，背靠著張家，又有慈航一脈的助力，反而會大有前程。
當時張月鹿冇有多想，隻當是人老了，又將近飛昇離世，心態已然大不不異，不免追思舊事，追思故交。
張無恨的那隻鐲子且不去說，張無壽的這隻鐲子，本應是母親送給兒媳的禮品，隻可惜張無壽平生未娶，膝下冇有後代，都是些侄兒，那麼多的孫子孫女，也多是不成器之人。如張玉月這般，本身冇本領也就罷了，看人的本領也一塌胡塗，張無壽都懶得提了，乃至不想見她。
賭上本身的身後名，賭上張月鹿的前程性命，值得嗎？
張月鹿當時秉承著長輩賜不敢辭的設法，並未如何細看，隻是此時再細心看去，頓覺幾分非常。
張月鹿打量著這隻玉鐲，大抵明白應當如何聯絡紫光社了。
但是現在另有玄聖嗎？
因為南北媾和促進了道門一統，以是張靜修在後代道門的職位極高，被尊為“張祖”。如果未曾道門一統，冇有玄聖脫手撥亂歸正，張靜沉當權以後，有張氏族人的支撐，架空張靜修的擔當人，繼而全麵否定張靜修，張靜修的身後名便可想而知了。
奪位以後，張靜沉悍然顛覆張靜修留下的南北媾和決策，反對道門一統，又與承平道再啟戰端，倒行逆施，這纔有了厥後玄聖親臨大真人府，脫手打斷雲錦山地脈之事。
在這類環境下，他又是從那裡得來的半仙物呢？
可實際是張無壽活著時候不長了，畢竟兩人是祖孫，不是叔侄，中間還隔了一代人，如果隔代傳位，主少國疑，豈不聞大魏太家傳位太孫之事？
張月鹿伸出一根食指，悄悄敲擊在玉鐲龍首的位置，頓光陰華大盛，全部房間都有幾分“蓬蓽生輝”的異象，乃至肉眼可見的紫色波紋陣陣泛動，映得張月鹿的麵龐忽明忽暗。
張月鹿毀去密文，挽起袖子，露脫手腕上的玉鐲。
久視四十二年，從正月月朔到六月三十，國師成為輪值大真人，利用大掌教權益。從七月月朔到大年三十，天師代替國師成為輪值大真人。現在還未到年底，天師仍舊是輪值大真人，常駐玉京，以是要見張月鹿並不費事。
如果張無壽隻要七十歲，另有三十年的工夫，那麼他不介懷扶這位長輩一把，待到他飛昇離世，張月鹿已經生長起來，能夠實現天師之位的普通交代，她也能鎮得住張家內部的反對聲音。