白無垢則是嫁衣，顧名思義，以紅色彩為主，職位近似於中原的霞帔，不過冇有鳳冠，隻要角隱，藏起犄角的意義，乍一看去，近似戴著一個大號兜帽。
韓永豐問道：“不是說鳳麟洲的娘們都叫甚麼子嗎？如此說來，她不是該叫‘雪子’嗎？”
女子還是冇有說話，隻是從吊鍋裡盛了一碗熱水，遞到神采發青的陸玉婷麵前。
在他們聽來，就是齊玄素表示本身有一件半仙物。
“這些山神會提出各種古怪要求，諸如獻祭孩童女子此類，隻是鳳麟洲這裡的百姓早已風俗了層出不窮的奇特怪誕之事，這裡不但是刀劍不分，實在也是神鬼不分，認鬼作神。我們中原百姓碰到這類事情大多會找羽士做法事除妖，愚笨之人當然有，畢竟是少數。可鳳麟洲的百姓倒是反了過來，大多會挑選供奉山神。這些所謂的山神反而能獲得一些香火願力，逐步從鳩占鵲巢的邪神竄改成在此安家長住的正神，與這片地區開端融會。”
深山老林，有陰氣的大雪，俄然呈現個獨居的女人。
齊玄素走在最前麵，幾人魚貫而入，屋內是木製的地板，然後在正中位置挖出一個方格，暴露木板下方的泥土，擺放火爐，鍋子是用掛在房梁上的繩索吊著，名為吊爐，爐火熊熊，讓屋子裡的人都感遭到了一股暖意。
李命山解釋道：“第一，子是男女通用，代表尊敬的意義，這也是跟我們學的，畢竟諸子百家。第二，多數是宮廷中有官位的女子利用的名字纔會帶個‘子’，比如豐臣關白的老婆。普通布衣女子的名字大多很簡樸，隻要平化名而冇有我們中原的筆墨。提及來，我們中原的筆墨也是隻要鳳麟洲貴族才氣用的。”
人的力量遠不如豺狼，為何能獵殺豺狼？還不是因為人會用兵器？
齊玄素表示幾人止步，隻叫上李命山上前叫門。
李命山道：“蠻夷就是蠻夷，不知教養，淺顯百姓底子冇有姓，隻要貴族纔有姓，她說她是個鄉野村婦，冇有姓，叫‘雪’。”
齊玄素沉默了半晌，說道：“還是先進屋再說吧，你們幾個照顧好陸主事。”
現在道門彈壓鳳麟洲，是一樣的環境，最大的題目不是那些處所藩主，也不是甚麼攘道誌士，而是被放養了上千年的八百萬鬼神。
幾人終究來到了亮光地點之處，竟是一座木板房，昏黃的光芒從窗戶中透出來，讓人看著就感覺暖和。
幾人都冇有貳言。
齊玄素看了眼鍋內，問道：“女人，這是水吧？”