煉藥勝利以後，開通六巫又發作內鬨，巫彭、巫凡、巫相、巫履、巫抵企圖殺死外人巫陽，獨占長生不死之藥，此時已經是大魏末年，終究是巫陽結合進入崑崙洞天的道門地仙，反殺了彆的五位大巫，在比武過程中，長生不死之藥有所耗損，終究道門隻是獲得了不完整的長生不死之藥，補全不完整的薩滿教版本“長生石”以後，獲得三代“長生石”。
四位大巫中唯有巫羅是神仙傳承，因為神仙有三重滅亡的原因，並未完整死去，多年後重新返來，建立靈山巫教。從這一點上來講，巫羅與張家的確是血海深仇。
巫即、巫姑、巫真、巫羅以為巫鹹已經完整瘋掉，因而她們聯手殺死了巫鹹。
姚裴彷彿曉得了他的身份，不過細心一想，並不奇特，畢竟全部清平會都與姚家有著極深的聯絡和淵源，在這件事上，正如慈航真人所說，真要東窗事發，首當其衝的姚家和姚裴，以是他倒是不必擔憂甚麼，大師是一根繩索上的螞蚱了。
真正讓齊玄素憂愁的是另一件事——“長生石之心”竟是來自於靈山洞天。
姚裴持續說道：“這就彷彿衍秀和尚歪曲你，他又何嘗不是誤打誤撞之下說出了部分本相？隻是最後的成果上呈現了一點偏差，這纔給了你洗脫懷疑的機遇。”
齊玄素單獨留在原地，一時候百感交集，五味雜陳。
從道門複興來算，初代地師是上官莞,二代地師則是姚家的先祖。
這讓他想起了很多疑點。
道門之以是否定薩滿教版本的“長生石”，血腥殘暴隻是啟事之一，巫鹹隻是用仇敵的生靈之力煉藥，薩滿教卻直接用仆從的性命。另一個啟事是這類“長生石”應當作為一件兵器或者身外之物，而不是將它當作藥物。
姚裴沉默了半晌，並冇有直接解釋：“這份記錄奉上去以後，大真人們會懂的，靈山洞天中有‘長生石之心’並不是甚麼希奇事。”
另一邊，巫鹹與彆的四位大巫也在想體例彌補不死之藥的不敷之處，不死之藥的缺點很較著，因為不死之藥是以上古荒獸為材，不成製止地感染了這些生靈死去時的怨念煞氣。窫窳之以是會變成怪物，就是因為不死之藥中殘留了太多的荒獸氣味，隻要想體例撤除這些荒獸的氣味，就不會變成怪物。
說罷，她也徑直向外走去。
姚裴冇有答覆，而是從須彌物中取出一本書交給齊玄素：“你想曉得的事情，都在這內裡。”
“張家有鎮魔井洞天，李家有龍宮洞天，隻要我們姚家曉得應當如何進入靈山洞天，以是很多首要的物事都會存放在靈山洞天，而不是放在姚家祖宅。畢竟姚家不比張家和李家，冇有大真人府和真境彆院。”姚裴道。