不過齊玄素很快便想明白了，不是帝都城裡的人都好說話，而是他不再是之前的他了。固然他明天冇穿四品祭酒羽士的正裝，但腰間吊掛著兩件寶貝，隻要稍有眼力，就不會把當他當作是無權無勢的布衣百姓，天然也不會呈現罵他盲眼擋道的場景。
現在丟棄了慈愛而尋求勇武；丟棄了簡樸而尋求風雅；捨棄讓步而求搶先，成果是走向滅亡。
馬車上掛著大魏宗室的標記——這是西學東漸的成果，因為西洋貴族素無益用紋章的傳統，分歧色彩，分歧圖案，辨彆不稱身份。近些年來，好些宗室和勳貴也如此效仿，專門給自家設想了一個標識，比如皇室和宗室的標記便是白山玄水，寄意北道門的聖地太白山大荒北宮地點。
然後向齊玄素脫手。
隻是在這以後另有幾句話。
成果齊玄素一語道破天機：“堂堂天人，竟然甘為奴婢，當真是奇也怪哉。”
齊玄素在這方麵實在冇甚麼經曆，就熟諳一個秦湘，不過能讓一個天人做侍從的宗室女子，恐怕不是平凡人等。
白叟冇有辯駁。
齊玄素想了想，宗室女人是非多，他還是不要招惹為好，特彆是張月鹿就在帝都城，如果傳出甚麼風言風語，張月鹿一定會信，他卻要不安閒，因而他決定讓步一步：“隻是個曲解罷了。”
放到大玄這裡，當年高祖天子是兄弟三人，彆的二王的後代天然都是宗室。而到了當今，也隻要天子陛下這一家長幼是為皇室天家，先帝在位時，遼王身為皇子，天然是皇室成員，但先帝駕崩以後，遼王正式封王，劃一是兄弟分炊，天子這支是本家大宗，遼王隻是小宗，便算是宗室。不過太後還在，硬說遼王還是皇室成員，也不會有人挑刺就是了。
齊玄素挎刀出了彆院,腦筋裡一向想著一句話。
吾有三德，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。
齊玄素的感受隻要一個字，快。
“陳徒弟，你讓一下。”女子說道。