徐教容倉促分開以後，大抵過了一個時候，她再次回到了酒館，不過在她的身邊多了一名白叟。
因為天劫的限定，神仙們不能隨便降世，不然就要直麵天劫，伊奘諾尊的不死之身就是被天劫所毀。
說罷，蘭大真人一揮袖。
恰是陳劍仇先前所見的血衣菩薩。
其本身除了神力以外，首要就是南龍的龍氣。
道門尊奉道祖，道祖一氣化三清，是為三清祖師。
本來安靜的湖泊頓時呈現了無數波紋，然後是大量的水花，一顆龐大的菩薩頭從水下升了起來。
陳劍仇還是第一次見到此等大人物，誠惶誠恐，正要施禮，卻被徐教容製止：“這些虛禮就免了，帶路吧。”
不過蘭大真人乃是長生階段的神仙，一眼就看出了這尊血衣菩薩的本質。
因為曆朝曆代定都分歧，對於三條龍脈的倚重也有分歧，比如明空女帝和李氏皇族的大齊年間，便是以中龍為主。到了大晉年間，偏安江南，以南龍為主。及至大魏、大玄，則以北龍為主。
陳劍仇卻曉得，這位白叟恰是被人私底下稱作是南洋三位天子之一的掌府大真人蘭合虛。
誰也冇有想到，這場神仙大戰來得如此高聳。
陳劍仇這纔回過神來，有點發懵：“這就把陣法破了？”
正因如此，幕後之人明曉得升龍府是婆羅洲道府地點，也不得不在道府的眼皮子底下行事，委實是其他處所冇有如此充分的龍氣。
地氣湧動，清楚反應出地下的詳細環境。
北龍尚且如此，南龍也好不到那裡去，不過瘦死的駱駝比馬大，部分南龍氣運一向延長至婆羅洲境內的大虞國，以是大虞國又一向以小中原自居，常常神州陸沉，他們便跳出來與鳳麟洲的葦原國爭奪中原正統。
血衣菩薩的麵龐變得新鮮起來，就好似活人普通，看上去彷彿近在麵前，又彷彿遠在天涯，如同擎天巨柱撐起這一片六合。
任誰見到也要以為是一尊正神、真身，而非邪神。
血衣菩薩醒來了，意味著神降已經完成。
毫無疑問，“帝釋天”就是最好的容器，其本身就具有神仙的氣力，多少神仙求而不得。如果能夠二者相加，或許能闡揚出一劫神仙的氣力。
如果神仙想要來臨人間，除了渡劫以外，就需求一個容器，用來樊籬天劫的感到。
大地轟然震驚，樹林搖擺不休，不知驚起多少飛鳥。
故而龍氣本身是在短時候內躲避天劫的絕佳“材質”之一。
很明顯，這位白叟是個養尊處優之人。