現在的青丘山有兩大師族，一支以白狐為主，姓蘇；一支以紅狐為主，姓胡。從這一點上來講，玉藻前是個異類，既不屬於白狐一族，也不屬於紅狐一族。
清微真人麵龐安靜，主動散去劍陣，乃至收起了“血裳絕仙劍”，然後向前踏出一步，雙手在胸前做了個虛握的行動，彷彿彆離握著一把長劍的劍柄和劍鞘，然後雙手緩緩向外一拉，一柄完整由真元凝集而成的三尺劍呈現在他的掌中。繼而劍時令節爬升，彷彿冇有儘頭普通。
在她身後有七條尾巴飄搖不定，彷彿孔雀開屏，此中一條尾巴卷著忍刀和卷軸。
如果傳說為真，玉藻前果然是來自於青丘山，豈不是與李家另有一份香火情？
甲賀上忍被斬去頭顱，靈魂也連帶著被一劍斬斷，乃至冇能逃出體外,半數靈魂殘留於六陽魁首當中，半數靈魂殘留於無頭屍身當中，死得不能再死。
如果玉藻前真是堪比二劫神仙的九尾天狐，那麼底子不成能被人重傷，就是卑彌呼降世也不能做到。
就在這時，異變陡生。
這就是玉藻前嗎？
在大齊年間，玉藻前跟從遣齊使的船去了鳳麟洲，化為棄嬰，被一名軍人收養。長大成人後不久便進入鳳麟洲的皇宮，成為女官，被賜名玉藻前，在十幾年的時候裡權傾後宮。
玉藻前晃脫手中摺扇，一圈浩大如江海之潮的澎湃氣機以玉藻前為中間，向著四周八方分散開來，就像一圈不竭變大的水紋波紋。波紋所到之處，摧枯拉朽普通，統統劍氣儘皆消逝。
不管如何看，都是道門這邊賺大了。
既然是傳言是假的，那麼玉藻前冇死並且呈現在此地就比較符合道理了。
不過三大妖怪在名義上都已經身故。酒吞孺子被源家以“孺子切安綱”砍下頭顱，大嶽丸死於鈴鹿禦前的叛變，玉藻前則比兩人都更加傳奇。
清微真人涓滴不受影響，朗聲道：“我道門聘請鳳麟洲眾鬼神共商大事，如果玉藻前夫人成心，一樣有一席之地。”
玉藻前捂住胸口，指縫間有鮮血流淌。
就算不是九尾天狐，也是七尾妖狐，貨真價實的神仙階段，更在偽仙之上，與八岐大蛇相稱。
以是齊玄素判定這個傳言是假的。
九尾妖狐有九條尾，相傳它九條尾各有分歧的才氣、當此中一條尾動搖時可召雷、火、風、地動、大水、呼喚死者和小妖狐等等，同時九尾也代表了九個靈魂，並且九條尾除非一起斷掉不然可再生，再生後有重新的力量。