究竟上，五代大掌教和六代大掌教都過於極度。在道門的汗青上，大部分時候，大掌教和金闕是相互製約的存在，就像陰陽雙魚，實現調和。
這兩個能夠牽涉到清微真人讓齊玄素參與此案的企圖。
五代大掌教就是例子。
很快，張月鹿的身影便呈現在齊玄素的麵前，她冇穿鶴氅，隻穿了一身中衣，披垂著頭髮，應當是在歇息或者每日例行修煉功課。
清微真人不管是哪種目標，都不成能把話說得過分直白，因為他不是一手汲引齊玄素的東華真人，更不是七娘。說得太直白，就是交淺言深了。
張月鹿很快便發明瞭不對，齊玄素不但是一身正裝，身後背景也不像是行營，倒像是飛舟。
這是實打實地權力。
可惜陸玉婷畢竟不是陸玉書，並不體味更多黑幕。
也或許有人要說兵權，可兵權本身也在人事權力的範圍以內，能決定誰來做一軍統帥，就已經把握兵權。如果任命的一軍統帥被架空，則申明落空了這部分人事權力。
齊玄素換了一個思路：“我們假定這並非清微真人的本意，而是有人想要火中取栗，你感覺這小我能夠是誰？”
齊玄素提出一個貳言：“如果就是承平道用心挑釁或者主動反擊呢？我們能讓正一道打不還手嗎？正一道的反擊就是讓承平道在鳳麟洲疆場遭受一場大敗，進一步逼迫清微真人辭去掌軍真人一職，臨陣換將是兵家大忌，這無疑會形成鳳麟洲局勢的變數。可我們兩個在這件事上是不能隨便說話的，稍有不慎就會被正一道視作叛徒。”
從古至今，如果中心朝廷將人事權和財務權全部下放到處所，那就會呈現一個成果，處所盤據自主，朝廷被完整架空。
甚麼權力是實的？財務大權是實的。
一個叫“人事”的權力，比如齊玄素這個副堂主，便是提交金闕會商後，由金闕任命地。固然是東華真人提名並且促使這個提名獲得通過，但不能說是東華真人任命地，必須是金闕任命的，這才名正言順。在這個過程中，東華真人實在是金闕地一部分。
這也是齊玄素有感而發。
比及陸玉婷分開以後，齊玄素通過“中極經籙”聯絡上了張月鹿。
張月鹿忍不住扶額道：“三道之爭生長到現在這個境地，已經不問對錯了，更不是君子之爭，所謂的鬥而不破、分歧對外也不過是在強大慣性之下勉強凝集且為數未幾的共鳴罷了。這也是最為毒手的處所，我附和對張拘全從嚴從重懲罰，已經會讓張家人說閒話了，我再主張暖和措置此事，厥結果就是我在張家內部大失民氣。相反，如果我主張倔強，再親身帶頭反擊，倒是能起到收攏民氣的結果。”