張月鹿略微考慮言辭：“你去‘鬼關’做甚麼了？”
張月鹿並不否定，漸漸解釋道：“我與師父手劄來往的時候，師父在信中提過一句，她曾在措溫布的湖畔見過一人，自稱魏無鬼，卻身懷道門功法,讓她印象深切。”
當然不是從他在星宿海中醒來開端講起，而是從他被東華真人救下開端講起。
“我思疑這塊‘玄玉’與措溫布的化生堂作坊有關，你應當曉得，上官敬真人之以是乘坐‘應龍’呈現在措溫布，就是為了彈壓了作坊中失控的‘大阿修羅’。我當時為了調查此事，混入了‘堆棧’的步隊，也在現場，還渾水摸魚拿到一顆‘血丹’，那具‘大阿修羅’應當是被白玉堂的人把持。”
“那我可真問了。”張月鹿道。
“我曉得無墟宮必定不會善罷甘休，因而我就來了個反其道行之，取道‘鬼關’去往龍門府，然後見到了三大陰物。”
“不過有一點我要申明，不是我主動去見他們的，在此之前，我乃至連三大陰物是甚麼都不曉得。是那塊‘玄玉’莫名其妙地把我帶到了鬼國洞天，然後我就見到了殷先生、萬徒弟、白夫人。說是陰物，實在與人無異，我就是從他們口中曉得了‘玄玉’是補全謫神仙的關頭物事，要以神力啟用，他們幫我啟用了手中‘玄玉’，我得以躋身歸真階段，而他們隻要我今後幫一個忙，關於他們的將來前程，因為他們怕道門卸磨殺驢。”
張月鹿一愣，如有所思道：“我有些印象，彷彿是與散人有關。據我所知，散人獨立於傳統五仙傳承以外，對應的是登仙仙。所謂‘登仙仙’，實在由來已久，更在五仙之前，曾有前輩高人提出過三仙之說，也就是天仙、地仙、登仙仙。其以為羽士得道後可拋棄精神而仙去，或不留屍體，隻假托一物，如衣、杖、劍，遺世而昇天，謂之登仙。”
張月鹿獵奇問道：“我另有幾點不明白，你能答覆就答覆，不能答覆，我也不會強求。”
“厥後，我分開西京府，路上與萬修武狹路相逢。我們的恩仇，想必你也調查清楚了，我見他隻要一小我，便怒從心頭起惡向膽邊生，與他來了場非常公允的存亡相搏。約莫是老萬這幾年納福多了，技術陌生，成果死在了我的手中。”
“從三仙之說來看，登仙仙是居於天仙和地仙之下的，想要讓登仙仙變整天仙，恐怕冇有那麼輕易。固然從才氣上來講，當年的造物工程能夠培養一品靈官，也能夠培養堪比神仙的‘帝釋天’，以人力培養謫神仙應當不是甚麼困難，但道門卻冇有呈現大範圍的謫神仙，以是我感覺應當是以人力培養謫神仙的破鈔太大，道門感覺不劃算，便中斷了這項打算。”