煉氣士煉精化氣，煉氣化神。武夫一味凝集精血卻不化作真氣，以精血強大本身材格，乃至連神魂都與體格合作一體，除非是轉上天仙路子或者神仙路子，不然再也不能分開。
隻要稍稍竄改方位角度，便看不到這個女子表麵了，隻要在特定的角度，才氣恰都雅到這一幕。
因為這類修為上爭強好勝，使得神仙眷侶變成怨偶的也不在少數，比如全真道五祖中的重陽祖師和一名奇女子。
兩人均是天縱奇才,原是一對天造地設的良伴。
二人之間，既無或男或女的第三者引發情海波瀾，亦無親朋間的仇怨糾葛。重陽祖師先後果為用心抵當金帳汗國等大事，得空顧及後代私交，待到義軍毀敗、枯居古墓，女子此時前來相慰，柔情高義，動人實深，當時已無功德不諧之理，卻還是落得情天長恨，一個削髮做了羽士，一個不知所蹤。
不過拳譜原文中間的空缺處有大量的註解，應當是出自雷小環之手。看筆跡，有新有舊，圈圈點點，這倒不是雷小環用心如此，大抵是她學拳的時候留下的心得感悟。
這類清楚是死物卻又對抗六合的氣勢，便是武夫的氣勢。
雷小環道：“聽你這麼一說，我倒是對所謂地‘玄聖牌’有些獵奇了，你能夠教教我如何玩。”
按照“澹台拳意”所言，這個關頭便是仿照山嶽河道星鬥之勢。初學拳之人，學猴、學蟲、學虎、學龍。高深處，學山嶽，學大江大河，學銀河大海。
雷小環歎了口氣：“的確是高山仰止，也讓人神馳阿誰群雄逐鹿的年代，或許當時候隧道門還隻是個草台班子，遠不能與本日隧道門相提並論，可豪傑之士卻半點很多。”
巫羅的這等手腕，竟是與武夫的拳意有異曲同工之妙。
在這類環境下，武夫的體格劃一於神魂，神魂劃一於體格，強大抵格就是變相強大神魂，劃一是武夫跳過了化氣和煉氣的過程，直接從煉精到化神。以本身之意感知星鬥，是為意通諸天，以本身氣血凝集身神之身，以感知星鬥之意凝集身神之神，是為見神不壞。在這個過程中，拳意自但是生。
齊玄素答覆道：“高山仰止。”
至於如何凝集拳意，關頭在於武夫對應歸真階段的意通諸天境地。
更有甚者，大字不識一個，睜眼瞎。那門檻就更高了。
天賦之人階段的武夫對抗方士，主如果靠著血氣的實在禁止神通的子虛，到了天人階段以後，方士的神通脫虛入實，更加靠近實在，僅憑血氣的實在已經冇法禁止，武夫就必須以拳意抵當。