一片四分五裂的大地，入目所及，寸草不生，溝壑縱橫，隻剩下茫茫焦土。各處白骨屍骨和破裂的法器兵刃，另有如同小山普通的龐大獸類白骨。
還是那座很高很高又黑沉沉的大山。
最後就是巫羅神力了。從大要來看，並冇有給齊玄素形成甚麼影響，但在實際上，齊玄素一向思疑巫羅神力全麵啟用了“長生石之心”，畢竟巫羅本身就是上古巫教的十一名大巫之一，而“長生石之心”的原型“長生石”便要來自於上古巫教。
可跟著齊玄素境地修為的進步，或是融會“玄玉”數量越來越多的原因，齊玄素在這裡的自主權限越來越大。
難怪李長歌能夠凝集“天帝法身”，人家從小就是用最純粹的道門神力來啟用“玄玉”，底子不是齊玄素這類野門路可比。
要不齊玄素如何說清微真人有派頭呢，這真是好人做到底，送佛送到西。既然大頭都送了，也不差那點細枝末節。不像有些人，送了東西還要找彆扭，最後東西送了，彆人還不念好，可謂是血虧。
這四道神力，都很龐大，但並不純粹。
齊玄素再次問道：“你就冇甚麼想說的？”
齊玄素冇有急於沿著崎嶇的小徑登山，而是站在原地等了一會兒。
齊玄素點了點頭：“那就上山吧。”
這塊“仙之玄玉”就是用最純潔的道門神力啟用，遠勝其他幾種神力。
齊玄素收攏思路，開端融會“仙之玄玉”。
齊玄素不但要用七孃的二手懷錶，還要用七孃的二手“長生石之心”。
不過他並非以普通路子獲得“長生石之心”。嚴格來講，“長生石之心”實在是七孃的機遇，隻是七娘讓渡給了齊玄素。七娘必定利用過“長生石之心”，不然不能在這裡留下低語。
齊玄素與李長歌的環境剛好相反，他是融會“玄玉”的數量嚴峻不敷，隻融會了四塊，比李長歌少了一塊,因為他並非像李長歌那樣同時融會五塊“玄玉”，而是逐次融會，以是最早的“生之玄玉”和“死之玄玉”早已完整“消化”結束，等因而空出了兩個位置，現在他有三個空位，如果“玄玉”管夠，那麼他已經走在前去造化階段的通衢上。
齊玄素非常無言，一開端，他覺得是某種幻覺或者幻聽，就像師父的呼喊一樣，與本人冇甚麼乾係，天然不會特地去找七娘求證，可他千萬冇想到，這段話還真是七娘留下的。
齊玄素懂了，師橫波就是話本裡專門指引年青人進步的白鬍子老頭，如果他以普通路子獲得“長生石之心”，那麼就是師橫波成為他的教員。