三道的候選人不說已經非常瞭然，卻也初見端倪。從春秋、資質、背景而言，彆離是正一道的張月鹿、承平道的李長歌、全真道的姚裴。
慈航真人乾脆將上官敬的舊部悉數編入張月鹿名下的搖光司中，讓張月鹿遞補為第八副堂主，第九副堂主空缺。
李長歌、姚裴等人當然不俗，有才氣，也有背景，可不出來做事，就是想汲引他們，也冇有由頭，以是現在都還是五品羽士，也就是候補祭酒。可張月鹿肯做事，慈航真報酬她鋪路便合情公道，讓人說不出甚麼。
唯有張月鹿年事合適，照這個趨勢走下去，三十歲出頭的二品真人，四十歲的參知真人，必定是大掌教尊位的有力圖奪之人。其彆人隻能說時運不濟，怪不得彆人。
以是很多人都非常看好張月鹿，已經開端籌辦向張月鹿挨近。
誰又能想到。
如果張月鹿能成為大掌教，那麼全真道多數不會狠惡反對。
誰也冇想到，慈航真人會出任天罡堂真人，連續串的反應之下，竟然會讓張月鹿提早浮出水麵，肯定了慈航真人擔當人的身份。
此舉也從某種意義上肯定了張月鹿作為慈航真人正統傳人的職位。
因為措溫布一戰，不但僅是上官敬戰死，他麾下隧羽士和靈官也死傷慘痛,已經不成建製。
誰都曉得慈航真人這是在給弟子鋪路，可誰也說不出甚麼。畢竟張月鹿還是排名最後，冇有越到誰的前麵去。再有就是,在張月鹿被地師點名成為第九副堂主之前，天罡堂就是八個副堂主，現在等因而又回到了本來的格式。
澹台瓊乃至暗裡與張玉月打趣，多虧了齊玄素，若真與顏家定下了婚事，此時卻要悔怨。
自古以來，“立儲”都是大事，後繼有人，才氣穩定民氣。疇昔的時候，大掌教爭奪還未進入白熱化，這件事天然能夠臨時不提，現在慈航真人已經親身了局爭奪大掌教之位，就不能不提了。
到了此時，張家便也不再去催促張月鹿的婚事。
正因如此，清平會在這個緊急關頭推出了快意榜，讓李長歌和姚裴這兩個疇昔名聲不顯之人浮出水麵，此中深意便耐人尋味，很難說冇有推波助瀾的企圖。
張月鹿有兩大絕學，一個是“慈航普度劍典”，是慈航真人傳授給她的。另一個是“六虛劫”，慈航真人不會此類手腕，那是地師一脈的不傳之秘，張月鹿卻學會了，無疑是地師傳授。從這一點上來講，張月鹿與地師也有些師徒緣分，她說若被逼急了便去全真道，是氣話，卻不是虛言。