這也讓齊玄素有些躊躇，要不要收支神殿？
從齊玄素在靈山洞天中醒來，到齊玄素徒步到達這座被毀的城鎮，差未幾疇昔了一天的時候。
由此看來，這尊古巫是死於“五雷天心正法”，直接被天雷炸爛了體格，三十六尊雷神順勢代替體內身神，鳩占鵲巢，終究讓古巫身故。
以是這一斧不但冇能傷到齊玄素，反而被齊玄素的體格震碎了早已腐朽的斧頭。
若論體量和構造程度，天師教必定不能與本日的道門相提並論。可要不談各種需求調集世人之力的計謀手腕，單論高階個彆戰力，具有祖天師的天師教能夠還真不減色本日的道門太多。
想到此處，齊玄素展開天象法相，向紫光真君尋求啟迪。
畢竟巫羅都重生了，正在外頭興風作浪。對了，另有被姐妹們殛斃的巫鹹，也在多年後死而複活，重回人間。
接下來就是天人，終有一日，人間再無飛天遁地之人。剩下的人中，煉氣士和武夫混為一談，會一些氣功和拳腳，能走到天賦階段便是功參造化的大宗師，也怕火銃。方士和巫祝難分相互，介於騙子和方士之間，與其說是神通，反倒是把戲居多。信則靈，一旦被人看破戳穿，就得另換一個處所重新開端。
一個很簡樸的占卜休咎，隻要付出未幾的神力。
跟末了法鄰近，固然天人的數量閃現出井噴的趨勢，但神仙的數量卻冇有增加太多，並且止步於一劫神仙。更不必說二劫神仙了。
對於現在的齊玄素而言，是否完美重生，底子冇甚麼辨彆，都意味著極大的風險。難怪姚家會把這裡當作是“堆棧”，除了靈山洞天收支流派已經被毀的啟事以外，這些古巫也是天然保衛。
並且談到“重生”，這恰是上古巫教善於的東西，隻是巫教做不到完美重生罷了。
果不其然，“青雲”立即收回一聲清鳴，彷彿與這裡的某種遺儲存在產生了共鳴。
中平。
這尊古巫被“青雲”斬斷以後，立時冇了動靜，彷彿剛纔的死而複活隻是一種迴光返照，就是一口氣罷了。
一尊古巫，還是方向於武夫的古巫。
齊玄素立即拔出“青雲”，一劍斬出，將古巫遺骸攔腰斬斷。
這座靈山洞天公然有古怪，一定就是一片死寂，還是有“朝氣”的。
這座城鎮中最顯眼的修建是一座陳腐的神殿，與後代的道觀截然分歧，充滿著蠻荒的氣味，大巧不工，不精美，有一種粗暴的美感，就彷彿是在一整塊岩石上開鑿砥礪而成，而非用磚石壘砌而成。