齊玄素現在的感受就是神魂獲得空前的強大，乃至有一種能夠離開身材束縛的感受，彷彿隻要一個動機，便能夠擺脫樊籠，飛上九天。
並且“陰陽門”本身並不穩定，與人激鬥時冇法利用，隻能提早開啟或者過後開啟。打到一半的時候再想請殷先生或者白夫人出麵，也是行不通的。或許比及齊玄素的法力更加高深、動機更加強大的時候能夠做到。
可齊玄素得了“生之玄玉”以後，就補全了武夫傳承，得了“血肉衍生”的神異，固然不能凝集身神，但氣血強大，乃至能修煉武夫特有的拳意。
這纔是“玄玉”的奧妙地點。
不過絕大多數神通都像武夫的拳意和身神那般，需求主動學習修煉，不是天生就有，補全方士傳承，也隻是讓齊玄素有了學習修煉的根本罷了。
齊玄素再低頭一看，手中地“死之玄玉”已經消逝不見。
對於正統方士而言，這是鬥法的底子地點，既能夠進入彆人夢中，也能夠附體彆人，還能夠發揮神通、把握法器、畫符唸咒等等，擺脫了體格的束縛以後，反而效力更高。
第二種神通被齊玄素稱之為“牧鬼”，取自牧羊之意，就像放牧羊群那樣把握鬼類。說白了就是呼喚幽靈，也不是平空硬造出來，而是先前被齊玄素吸入“死之玄玉”中的各種幽靈，有項家堡中的女鬼，也有鬼國洞天中的鬼卒。