女子方士進退兩難，想要脫手，又怕誤傷武夫。
落地以後的齊玄素失勢不饒人，以真氣攝過“飛英”，又是斜斜掠出，彷彿要這位同境地妙手的頭顱一刀斬下。
齊玄素應當換一把寶貝品相的兵刃，比如“飛英”的上位替代“飛英白”。
武夫咬碎一顆早已藏在口中的丹藥，正要抓緊時候接收藥力，齊玄素卻已然倏忽呈現在他的麵前，手中的“飛英”橫掠過他的咽喉位置，劃出一條細細紅線。
這一次，武夫的身形再次下沉三尺不足，幾近全部下半身都已經墮入空中當中。
此法名為“含沙射影”，屬於魘鎮之法之一，關頭在於無形無質，乃至連飛翔的軌跡都冇有，彷彿直接感化於人的身上，底子無從防備，固然齊玄素有“魔刀”神通，也看到了女子較著的揚手行動，但還是冇能躲疇昔。
這便是靈物的優勢了，哪怕是頂尖的靈物，麵對天人時能夠起到的感化也很小，“飛英”對於體格孱羸的方士之流另有些威脅，可對上以體格見長的武夫，就有些雞肋了。
缺點是時候太長，並且必須有生辰八字，如果被地仙發覺，打上門來，鬼仙也很難保住法壇。
方士神異，陰神出竅。
可惜齊玄素是被萬象道宮收養的孤兒，本身都不曉得本身的生辰八字，外人更是無從得知，這類體例是行不通的。至於李長歌、張月鹿等人，出身世家大族，此乃奧妙，也很難被人察知。並且此法也有禁止之法，比如地仙中的“太素玄功”和人仙體格，都能夠疏忽魘鎮之法。
不得已之下，這名女子方士隻能共同一名武夫與齊玄素正麵比武。
齊玄素縱身一躍，居高臨下地一腳踏下，好似踏山裂石，迫使武夫整小我雙腳墮入空中，硬是踩踏出一圈如蛛網似的裂縫。
武夫毫不躊躇就是一拳，穿過無形柵欄之間的裂縫，朝著齊玄素打來。
至於為何非要生辰八字,實在與西洋人的“真名”是一個事理。真名不是後天父母師長所取地名字，而是出世時地乾支曆日期，年代日時共四柱乾支，每柱兩字，合共八個字，故而向來就有生辰八字不能隨便奉告旁人地說法，後天取名也常常是按照生辰八字而來，或者說是一種天賦的命格。
這便是武夫體格的底子地點，一個穴竅便是一點，漫衍滿身高低，凝練勝利的穴竅越多，點狀漫衍更加麋集，穴竅與穴竅之間的裂縫越小，馬腳也就越少。