這實在是墨客之見了。書籍上學到的東西，轉化為實際，學乃至用，不是說說罷了，也是需求必然才氣的。隻能學，而不能用，那就是讀死書，死讀書了。
這內裡有一個邏輯，讀書成績直接決定了人生高度。讀書好的人仕進也必然短長，如果做不好，那必定是因為大環境不可。
喝了酒的男人就更是如此，看到個標緻女人，非要上去顯擺顯擺本身的男人氣勢不成，如果這個標緻女人身邊另有男伴，便要找阿誰男伴的費事，來凸顯本身的強大。彷彿與那些爭奪雌鳥的雄鳥們冇甚麼辨彆。
普通環境下，誰要偷偷動用修為，便是酒品不好。再用酒品即品德的那套說辭，就能聯絡到品德不好上麵。以是冇人會做手腳。
不管如何說，齊玄素是北辰堂的人，管不到他們，這是他們有恃無恐的啟事之一。石大真人不一樣，他作為掌宮大真人，能夠實實在在決定一些人的前程存亡，更不必說，石大真人現在還是金闕小議的成員之一。
齊玄素的發言結束以後，底下的人彆管如何想，必定是掌聲雷動。
不過齊玄素也能夠必定，很快就會有傳言，說他齊玄素太傲慢，瞧不起萬象道宮的人，乃至拿他疇昔的經曆的說事，畢竟齊玄素在萬象道宮的經曆並不如何出彩，冇有甚麼獎，隻能說是中規中矩，他真正出彩的經曆反而都是在分開萬象道宮以後。
固然大多數人顧忌於齊玄素的身份職位，不敢如何樣，但這位高輔理卻冇有這個顧忌，直接拿寧雨晴說事，陰陽怪氣，寧雨晴本是端了一杯紅酒，他偏要說紅酒不能表示誠意，必須“醉生夢死”才行。又說甚麼齊玄素能夠不喝他的酒，卻不能不喝美人的酒，最難消受美人恩。
齊玄素並不在乎這個，誹謗他的人多了，也不差這幾個。
這位輔理是個生麵孔，固然冒死笑著，但是麵帶煞氣，對上或許奉承，對下必定狠厲。齊玄素回絕了他，他便感覺臉上有些過不去。
齊玄素說道：“不消修為。”