也是歪打正著，還真在幾處遺址裡發明瞭一些蟲人留下的陳跡，這倒是左證了齊玄素的話，讓一世人等堅信不疑，而不思疑本身正在尋覓傳說中的帕依提提。
不過其他道門之人提出了分歧定見，李聃是太上道祖不假，可在李聃之前，太上道祖也曾多次降下化身，比如點化天帝的廣成子，另有一氣化三清的三清祖師，都能夠視作太上道祖。更有傳說，道祖乃是開天辟地之祖。這麼多太上道祖，如何偏要用李聃的生年呢？
李家和張家又掐了起來，一個「兒子」，一個「門徒」，互不相讓。
這也無形中增加了很多心機上的壓力。
，事理很簡樸，絕聖堂的斷絕檢查說是隔斷表裡，但是以宮家的權勢，真想通報動靜出去，並不是甚麼難事。
胡恩阿汗派出去的人都是本地人，不但熟諳地形，並且熟諳各種故事傳說，很多都是口口相傳，比如那裡本來有個燒燬神殿，那裡有個大墓，那裡有個試煉之地，大抵有個方向。這要換成外人去找
這個彆例不高超，卻很合用，獨一的缺點是需求大量人手才氣停止大範圍的排查。
，比如聖廷的人，這麼大的雨林，那纔是無頭蒼蠅。
林不凡天然要絕望了。
這如果在自家地盤上，齊玄素當然是不怕的，他的道侶是傳說中的張月鹿，嶽母是女羽士魁首慈航真人，另有七娘也是女人，不談道門的端方和軌製，隨便一個出麵也能處理題目了，關頭是不留話柄。
就這麼一點點地找，用了大抵十天擺佈的時候，齊玄素已經大抵肯定了範圍，帕依提提應當位於一處龐大的山穀當中，四周環山，想要進入此中，需求翻越四周的高山。如許的處地點不發財的時候偏安一隅倒是還行，畢竟易守難攻。現在要生長經濟，交通成為第一要素，這類深山老林便要淘汰了，以是西道門纔要修建新港。
固然齊玄素籌辦去找帕依提提，但也冇放棄林不凡這邊，他不能把統統但願都依托在一個方向上，林不凡這條線就交給澹台盈賣力。
在這段時候裡，林不凡也有些絕望，正月十五的意義特彆，宮家竟然冇有任何行動，冇有在正月十五之前把他救出去，哪怕是限定行動的保釋都冇有，不但在林不凡眼裡，就是在外人眼裡，也感覺宮家要放棄林不凡了。