這是暗指本日道門之各種亂象？
至於齊玄素和魏無鬼兩人都與裴小樓都有友情這件事,若不是細究，反而不值得思疑，裴小樓是浩繁真人中的異類，行事放蕩不羈是出了名的，固然不收弟子，但常常與年青人交友,乃至還乾出過帶著佛門年青弟子去行院的荒唐事，若非他的兄長東華真人不但是參知真人中排名第一，號稱大真人之下第一人，並且執掌九堂之首的紫薇堂，他早就被風憲堂彈劾了。
“因為‘拆掉’一樣要費錢，並且一定比修補洞天省力多少。這座‘洞天’就像……就像一個糞坑，不能拆掉就算完事，內裡的‘東西’總得有個去處。如果真要去拆，隻能拆一點，措置一點，恐怕百年時候都一定夠。倒不如加固一番，持續利用，當作肥料。”白叟答覆道，“當然，糞坑的說法隻是個比方，是說內裡的東西既有好處，又有壞處，就像地裡的肥料。”
白叟笑道：“還不是因為‘權勢’二字。”
看來講的就是他冇差了。
神仙有三次滅亡，第一次滅亡是金身腐朽崩壞，這隻是假死，就好似河水斷流、湖泊乾枯，隻要有新的香火願力注入，便能在神海內重塑金身；第二次滅亡是神國崩塌，這是真正死了，不過未曾死絕，另有一點冥冥當中的靈性印記尚存，隻要另有人記得這位神仙，便有重新返來的機遇；第三次滅亡是統統人都忘記了這位神仙，那便連最後的印記也完整消逝，死得不能再死。
齊玄素扭頭望去，就見一個身著黃杉的小丫頭正對本身指指導點。
這也在齊玄素地料想當中，誰讓天罡堂的齊玄素死了呢，如果齊玄素還活著，又剛好呈現在西京府，那麼他的懷疑必然是最大的，就算冇有證據，也會被無墟宮的人問話。
可斷絕其信眾又是談何輕易，就拿白蓮教來講，從大齊年間開端昌隆，努力於造反之事，曆經大晉、金帳、大魏，一向到本日的大玄，仍舊存在。隻是半途換過很多名字，又接踵融會了很多其他道統，比如在大齊年間叫作羅教，在大晉年間改名為聞香教，到了金帳入主中原，改回本名白蓮教，遭到金帳承認，昌隆一時。大魏嚴禁白蓮教，多次彈壓，又改名為青陽教。待到大玄成為天下之主，他們搖身一變，成了本日的“天廷”，一樣讓大玄朝廷不堪其煩。
嶽柳離曾經思疑是張月鹿殺了萬修武，失實是藐視了張月鹿，也藐視了齊玄素。
白叟道：“來了‘鬼關’，卻不入‘鬼國’，莫非不遺憾嗎？”