並且很直接的給張士慧打了一劑防備針。
以是，國人結婚，婚紗在拍結婚照時穿穿就不錯了，冇人敢在婚禮時穿。
乾脆父母就收了張士慧給的一萬塊，她也把本身的錢給婆婆公公一萬塊。
如此，劉煒敬的父母才放心把錢收了下來。
因為八十年代初還是一個相對乾淨的年代。
就連這個女人的父母也會因為哺育瞭如許的後代，而品德掃地，無顏見人。
劉煒敬的家裡要為他們籌辦的嫁奩也就更累了。
彷彿他會為富不仁，乾甚麼喪知己的事兒。
劉煒敬的母親專門跑到瑞蚨祥挑的，手工繡的龍鳳，一洗就皺，那種非常嬌氣的絲綢。
為了祝賀女孩子今後的幸運，父母不全的，家庭不全的，都不能動新人的嫁奩。
拍照館的人不得不一再解釋說，那是張士慧他們自帶的衣服，群情激憤纔算止住。
劉煒敬的母親也是把左鄰右舍、親戚朋友都擇了一個邊，費了牛鼻子勁了，才挑出這麼一名來。
一起鬨了起來，非要穿帶他們脫下來的衣服和金飾拍照不成。
固然此時從法律上已經答應了豪情分裂能夠仳離，但幾近每一小我都以婚變成恥。
正因為是如許，和淺顯人麵對的環境比起來。
而這還不算，劉煒敬的爹媽還分外籌辦了兩條鴨絨被，兩條羊毛毯，兩條金銀被，洋紅的羊毛床罩。
大師瞥見他們拍完照要把衣服帶走直接就不乾了。
這已經算是相稱的開放和大膽了。
他當然冇想到，本身的財產彷彿讓嶽家有所顧慮了。
他們是穿戴本身帶去的西裝和婚紗拍得彩色照片。
另有各種色彩的緞子被麵，大紅大綠，喜氣洋洋。
這對劉家來講，不就跟白撿的一兒子似的嘛。
以是，張士慧和劉煒敬壓根就冇用拍照館那皺皺巴巴，質地不好的衣服。
婚禮上關於“百年好合”的祝賀，仍然是鐵打的端方。
像新被子，劉煒敬的母親身己做這吃力，就得請一個全福的女人來縫。
不過成心機的是，或許就因為張士慧這前提太好了，劉煒敬的父母反倒擔憂起另一方麵的事兒了。
他們恐怕本身閨女不好開口，被男方家庭對付相待，受了委曲罷了。
彆的，從女方父母的角度來講，一樣是恥於提出“彩禮”如許的字眼兒的。