“熬煉戰役特長普通都需求很長的時候，如果家庭前提不答應，以及本身冇有甚麼耐煩的人，我建議不要成為職業者。”梁立冬站在石桌後，用峻厲的眼神緩緩掃過下方的孩子們：“彆的就是職業者很輕易被捲進到莫明其妙的戰役中去，本身怯懦，或者不喜好爭鬥的人，也不建議成為職業者。”
明白了！
第二天，聽到村長的轉述後，很多青丁壯都來神殿門口招聘，對於村民來講，一天七枚銅幣，即便不包吃不包住，也很值得。畢竟兩公斤的糙米，才值三枚銅幣，貝塔神官一開口每人就是七枚銅幣，這已經是相稱優厚的報酬了。
驅病術是一個很合用的神術。乍一眼看上去，驅病術是幫助邪術，但本色上，在這個邪術天下中，起到的感化很大，且不說隻如果生物，都會有能夠得疾病，到時候這個邪術就能起到很大的感化，另一個啟事就是很多邪術會形成相稱卑劣的疾病征象，比如說瘟疫等等……大部分疾病類的心機征象，或者邪術征象，都能夠利用驅病術來消弭，不管在甚麼時候，驅病術都是極好的神術，也是最常見的神術之一。
梁立冬隻是淺笑，不說話。
看到白叟墮入了本身的天下中，梁立冬也不打攪，回身走開。給裡德村造幾條石板巷子隻是第一步，他籌算漸漸將這2000枚金幣用事情的體例，‘發放’到村民的手中，村民有了錢，天然就會來神殿中接管祝賀，佈施，乃至是付費醫治身材。
純真的懷柔政策並不是全能的，恰當的武力揭示也會博得尊敬和認同。梁立冬封閉神殿辦理介麵，他看著下方還冇有從驚奇中完整回過神來的孩子們，以及坐在火線顯得有些無所適從的十幾個成年人，說道：“接下來我會教誨你們戰役特長……在兵器方麵，我隻曉得劍術，邪術的話，我的實際知識還行。你們必須得考慮好本身到底想走那條門路。當然如果你們對本身有信心的話，能夠邪術劍術一起學習，不過以我這段時候的察看，你們當中並冇有如許的人才，或者有，但我冇有發明。”
老村長遠遠地看著，村莊中的青壯都去神殿門口等候貝塔的遴選。他撿起地上的一片枯葉，現在的他就像這片落葉一樣，掉在一旁冇有人管，也冇有人重視到。自從貝塔來到裡德村後，村長髮明本身的號令力一天不如一天，現在村民們隻知貝塔這個施法者，對其尊敬有加，凡事都通過孩子轉告，找其籌議，卻彷彿健忘了裡德纔是這個村落的村長。