另有，照片上的少年、女子和孩子都是誰？會不會恰是蘇同江？
“蘇丹青。”
而蘇丹青的上麵，隻要一個名字――
不管這麼多，先記下這個名字，如果有機遇，就調查一下，看看到底如何回事。
這兩張照片氛圍非常詭異。光陰彷彿凝固在阿誰年代，也定住了照片中人的眼神和表情。不管如何看，照片上的人彷彿都在盯著你，女子和孩子還好，但那少年，那烏黑的瞳孔中，充滿著絕望和淡然。
月出不是個實足的女權主義者，但畢竟是新期間女性，在“男女劃一”話題上，還是很敏感的。
月出保持拿著族譜的姿式，大腦一片空缺，足有五秒時候。
月出可不是聖母，性命攸關，絕對不能含混。
座鐘敲了十下。
固然跟本身冇甚麼血源乾係，但既然都擔當人家的屋子了，不看看豈不是不尊敬他白叟家？
既然是蘇家家譜，或許會有蘇同江的名字？說“或許”，是因為家譜畢竟是舊時幾代同堂不分炊時的產品，最多到分炊之前，為了祖孫先人不忘大師曾是一家人，會在上麵寫上各大戶分支的子孫名。而到了新的一代，各家都是獨門獨戶，不會續寫也很普通。
一個身著民國粹生裝的少年，一個旗袍女人。少年看上去二十擺佈，生的端方，濃眉大眼，一臉樸直神情；而女人看上去要大一些，二十八九歲的模樣，儀態雍容風雅，旗袍的開叉暴露一雙苗條的腿，足上的高跟鞋更能看出她是一個精美的女人。
其五，這是一張空符。
月出幾次檢察，這張的確是空的。
不過月出一向對“族譜”的某些端方很有觀點，那就是老婆能夠寫上名字，而女兒卻冇有。【ㄨ】用舊社會的話解釋，老婆是加進家門的，那就是本身人，比如月出的媽媽，就是邱安氏，雖不能留全名也很令月出唏噓不以，而月出遲早是要嫁到彆人家的，天然不會上安家的家譜。話說返來，安家家譜月出也隻是見過一次，厥後就不知放到那裡去，由誰保管了。
就在月出方纔拉開廁所門的頃刻，隻聽“鐺、鐺、鐺……”
月出越想越感覺事出蹊蹺：一者，蘇同江明知是局，用心勾引月出來背這個鍋；二者，蘇同江冇有誘魂幡的才氣，鬼宅封印於蘇同江之前，蘇同江全不知情……彷彿如何看，前者的能夠性都更大。