豬羊的血流儘，也就不再掙紮，這時鍋中已經燒好了開水，屠夫鋪上塑料紙，把豬、羊放在上麵，開端用刀子刮毛，幾個屠夫拿著鋒利的刀子，快速的颳著毛，因為熱水一燙，豬、羊的毛變軟，很快就刮成白條。這時翻過來開膛破肚，內臟放到盆裡，整豬、整羊放在木頭架子上，抬到綵棚裡，至於殺雞，那是小菜一碟，刀子朝雞脖子上一抹，放了血幾下子薅掉雞毛，也就成了白條。
這時王二來了，先和我們打號召，然後扣問大小端公是不是都來齊了，然後看看時候，就讓人殺豬、宰羊、殺雞，獻上血食貢品。那殺豬和宰羊是一個大動靜，豬、羊冒死的嚎叫，而膀大腰圓的屠夫，手裡拿著鋒利的刀子，白刀子出來，紅刀子出來，從脖腔裡噴出一股子血，那些血用盆張著做成血豆腐。
獵奇心之下，我就跑疇昔問如何回事，在那邊支鍋的人，一看是我問的，就笑著說：“小先生，我們這裡敬神，需求宰殺豬、羊、雞，敬完神以後，宰殺的豬、羊和雞不能拿歸去，以是就在鍋裡煮熟，然後供奉各路大王和神仙，這些東西大王爺用完了，剩下的就大夥分食，這敬神燒羊湯，是我們這裡的端方。”
一條奇特的小蛇從神像裡暴露頭來，本來往裡飄的捲菸，一下子變的普通了，剛纔必然是那條小蛇在吞雲吐霧，享用香火供奉。仙家和鬼仙在接管人間香火和食品扶養時，並不是口吃，而是接收香火味和食品其精華味，就是吞食服用扶養了，以是供桌上的食品，雖未動過，但已無食品其性味了。再高一些的神仙、菩薩都是接管人的心香，上麵說過，心中至誠，才氣被彼蒼護佑。
之前老農夫不看氣候預報，老天不下雨日子久了，莊稼旱死河水斷流，就覺得就是老天發怒，獎懲這一片的人，這時莊上的白叟，就會聚在一起商討求雨，普通會有經曆豐富。受人尊敬的長輩批示，敲鑼打鼓的請神。誰也不知能哪路的神仙有空，不過請下來的神一附體，人就會不受節製，模樣像請來的神。我小時候經曆過幾次如許的求雨，有一個請神請來了孫猴子，拿著棍子上躥下跳，和猴子一模一樣，用棍子打人，把人嚇的四散而逃。當時候隻要請神，普通環境下，隔上一段時候就會下雨，這時人們會說神仙顯靈。
我看到這裡就問寄父那些人是乾甚麼的，寄父說：“那些人都是這裡的大小端公，也能夠說是官方藝人，本地祭奠湖神或者家中先人，都會請端公唱詞，偶然候他們也客串演員唱戲，等清完張大王，他們不走，就在這裡給大師演戲，像《小白龍治水》、《張郎休妻》、《劉文龍趕考》等節目，唱詞多為七字韻，或十字韻。微山湖四周的漁民，都喜好聽他們唱的端公腔。”