挺不錯的人文環境，女人也不消纏足，雖有相夫教子之說，三從四德之義，履行起來倒不甚嚴格。目前為止。也冇傳聞過甚麼貞婦立牌坊的事兒，甚好、甚好！
也因著容韞和自幼身材不好，以是一向是帶在身上的，隻是，現在這個空間的俄然呈現竟然是因為這個玉璧麼？
祖母慈愛馴良。大伯父固然嚴肅、但對於小輩特彆是幾個女兒和侄女兒，卻極其寬和；大伯母管家有方，脫手風雅，品德端方寬和，也是個最心疼小輩的性子。
這是到底是甚麼處所？
“然後用蔥薑酒把米糠拌了，鋪在鍋底，再把魚放在上麵，魚的麵上再蓋一層稻草。
薛五娘就是這麼個穿超出來的小人物。
而在此人生的前幾年，薛五娘也一向是覺得本身這穿越是走了大運，獲得老天爺的格外眷顧。以是才氣來到這麼好的環境中，成為了一個令媛大蜜斯。
像羅采蕾所說的那樣，把調料和米糠拌勻，鋪在鍋底，再把魚放上去，麵上鋪一層禾草，蓋上鍋蓋，然後在灶下漸漸燒火。
隻是，冇想到，明天竟然讓她偷偷聽到瞭如許一個驚天的大奧妙！
為了讓魚充分接收米糠裡的調味料，半途大妞又給魚翻了個身。
穿越大神對她算不得虐待，這一點從她現在的居住環境就能看出來了。
誰知她方纔閉上眼睛，手指間偶然的觸碰到了一向放在床頭的那枚羊脂玉玉璧，一股清冷的氣味從玉璧上傳來，氣行至胸前，容韞和俄然進入到一個空間。
吃得香噴噴的容韞和忍不住又給本身嘴裡塞了一口，白淨敬愛的小臉兒上滿滿的都是幸運，眼睛都高興的眯成了一條縫兒。
乖乖開了一帆風順嫡女種田形式就是了。
大妞謹慎地把它敲碎，用一個小膽瓶裝起來。
拜諸多敬愛的收集寫手所賜，甚麼嫡子形式、庶子形式、嫡女形式、庶女形式、嫡妻形式、後妻形式、小老婆形式、兒媳婦形式、婆婆形式、言情形式、*形式、得寵形式、男寵形式、下堂形式、宮鬥形式、宅鬥形式……凡是你能想到能夠碰到的環境，他們都給寫了出來。
這些形式裡還細分了各種小類，比如嫡女形式裡就有受寵的、不受寵的、有孃的、冇孃的……等等等等，其他的以此類推，想要混得好，實在是拎個形式稍作變通就能利用，真是利國利民的一大創舉。
這玉璧乃是自幼容韞和就帶在身上的一枚飾品，傳聞是未出世時，容鄴偶爾獲得的一塊璞玉，以後請了名家砥礪成玉璧，又去了京中馳名的大相國寺，在大日如來佛像前開過光的寶貝，是給未出世的幼女容韞和祈求安然的福分。