有道是“一朝天子一朝臣，一任新官換一群”。這一年，知府雷鐘禮告病回籍，新任知府張文庸到任襄陽，成心換掉通判李光，想來新官上任，汲引親信、收招舊部這些行動是再普通不過的事，換做旁人，換了也就換了，胳膊畢竟擰不過大腿，但作為李光而言卻決不能被換掉：起首，通判是個肥差，油水足得很；其次，在任多年間，特彆是繼朱允炆繼位實施寬鬆政策、朝廷反貪力度大幅減少以後，這李光連貪汙帶納賄端莊撈了很多，納賄的錢也便罷了，但貪汙的銀錢早已是冰凍三尺，好幾年的聚沙成塔，這個大洞穴可不是一天兩天就能堵上的，一旦本身被換掉，這天大的虧空刹時便會明白於天下，雖說此時的律法比起洪武年已經寬鬆了很多，但砍兩次腦袋根基上也夠了，多次向張文庸獻媚未果後，這李光便起了殺心，想趁著張文庸尚未對本身脫手之際想體例將其撤除。
在措置趙金舟的屍皮時，賣力此事的一個官員本是叮嚀衙役將其埋回阿誰八賊塚，但是時隔二十多年，加被騙初挖八賊塚的時候圖費事兒也冇立墳頭，隻是立了個木牌子，此時早就尋之不見了。攤上這事的衙役本就嫌倒黴，便當場挖了個坑，隨隨便便把屍皮埋在了龍虎崗的核心。成果當天早晨，埋屍皮的三個衙役連帶賣力趕車的車老闆悉數猝死。經仵作驗屍，此四人的死因如出一轍皆為肉痛病猝發，按現在的說法就是心肌梗死，一時候街頭巷尾天然是風言風語四起，說是趙金舟冤魂不散惡鬼索命，當時的知府雷鐘禮也曾經請過一幫和尚老道誦經做法，不過說句實話，這類漫無目標的誦經是冇有任何意義的，稍懂道法的人就不丟臉出，以當時的景象而言，最該當采納的辦法應當是儘快找到八賊塚的地點地，挖出趙金舟的屍身去與其屍皮合葬，先行超度後再與其支屬並葬，以後再行超度，以屍找皮的挨次方可在包管安然的環境下停歇惡鬼的怨氣從而進一步超度作法，但知府雷鐘禮找僧道誦經作法的初誌僅僅是息事寧人穩定民氣，至於甚麼怨氣不怨氣、惡鬼不惡鬼的，你再能鬨也隻不過是在龍虎崗鬨，關我鳥事？