想到這裡，題目又來了，竄改地眼是“死亡”的招數，道術再高超的人也休想一小我搞定，特彆是像寶慶如許人丁達到幾萬人的大城，以本身這個程度計算，少說也得七八小我搞“滅亡接力”才氣完成，但遵循甘虛觀主持的說法，王繼在寶慶施法的時候還不到二十歲，並且並冇有其他的道人蔘與作法，年紀悄悄，如何能夠一小我獨立完成這類浩大的工程呢？莫非真是霜懷子發明的“虯丹”在起感化？想到這裡，劉兆通便又想到了劉家後院的三口鐵棺材。
如果想猜測三口棺材究竟裝的是誰，那麼最公道的解釋便是王昆、陳巧兒與王繼一家三口。按玄門的說法，非論怨氣多麼重的惡鬼，都有最為驚駭的東西。比起寶刃符咒，惡鬼更驚駭其生前驚駭的東西，比如或人死時身揹債務，那麼其靈魂最驚駭的就是生前的借主。一樣事理，陳巧兒既然與那姦夫張超確有姦情，那她生前最驚駭的必定就是姦情被丈夫和孩子曉得。因為其死時怨氣太重且身著紅衣，以是其冤魂是不能超度的。而身為親生兒子，王繼又不忍心將母親的靈魂打散，以是纔想出了這麼一個彆例，用本身與父親的屍身去“鎮”住母親的怨魂，至於寶慶七關位置的竄改，則要完整歸功於這三口鐵棺材與底下的“冥渠”。
“廢話！當然是！”戴金雙道。
“棺材裡就是葛敏！但不是我門徒！”戴金雙彷彿在故作奧秘。
“我也不是因為獵奇，當時我發明棺材裡另有陽氣，隻是思疑葛敏是不是真的死了！”戴金雙厲聲道，“我擔憂他隻是休克，被那幫土包子當作死人活埋罷了。”
“真雲師兄，你不消再拐彎抹角了，我和三兒多少也顛末一些事兒，冇有甚麼可托可不信的，有甚麼事你就直說吧！”孟老鬼啪的一聲合上了羅盤。
跳到坑中以後，劉兆通細心查抄了凹坑，並用鐵鍬往下挖了幾鍬，發明土中彷彿有一些破裂的條狀碎玉，看茬口應當是剛碎的，應當是鐵棺下葬前埋下，厥後挖棺材時棺材壓斷吊索掉下來時砸碎的。撿起碎玉劉兆通不由恍然大悟，這些玉並不是甚麼隨葬品，上麵刻的斑紋竟然是“冥渠”。又挖了幾鏟，劉兆通發明，這玉該當是呈環狀，是由一些散玉拚起來，墊在這三口鐵棺底下，而這三口鐵棺應當也有裂縫或孔洞與這環狀的“冥渠”相連，這就不難解釋為甚麼棺材移位後劉家為甚麼會死人了：棺材壓碎了玉製的“冥渠”，內裡的東西出來了！