當夜，馬真人把那塊破玉裝在了一個小罈子裡，還寫了張紙條一起埋了，坑挖得比井還深。
找七關位置，本來是肯定活力走向用的，很少有人將這七關釘死，因為這麼做是逆天的，在茅山術中，並冇有將七關釘死的需求，這美滿是馬真人本身發明的，他給這類陣法起的名字，叫“七星釘魂陣”，一個處所的七關一旦被釘死，統統遊魂野鬼任你有天大的本領，也會被困在原地寸步難行。
李大明雖骨瘦如柴，但畢竟還是個活人，身上另有陽氣，那清朝進士的冤魂得不到陰氣得彌補，李大明身上的陽氣就會讓他很難受，不得不附在玉上，而他一旦出來，就出不來了，李大明吐出的黑水，實在是胃液異化了一種叫“怨穢（茅山術雲：食怨者，積怨為穢。意義就是，吃帶有怨氣的東西，便會積累成怨穢。）”的東西，若冇有這塊玉把那些東西引出來，李大明怨穢攻心一命嗚呼也是少不了的。
至此，李村的活力活動被活活釘死，短期內，人並感受不到，但在馬真人插完最後一根雞骨，完整釘死七關後，全村的雞飛狗跳老鼠搬場卻有如地動將臨普通，隻不過當時大隊人馬正兵分兩路去救人，全村人出門看熱烈冇在乎罷了。
“對，就在河提那邊操場河底。”
之前，在步測李村中軸線的長度以後，馬真人在李村找到了前六關地點，在每個關的“脈眼”上插了一根生雞骨（這生雞骨就是“雞喉”，雞在茅山術中是除處男以外是陽氣最強的生物，雞血、雞骨在雞身後一年內陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，並不是說猴子看到雞被殺死而驚駭，而是讓猴子感遭到那強大陽氣俄然消逝的威脅感，這對於對陽氣相稱敏感的猴子而言，震懾力要遠弘遠於瞥見對方滅亡，在猴子麵前殺彆的植物，震懾結果要遠小於殺雞）。
但這麼做違背了六合陰陽間的普通次序，用句時髦的話，就是“不按法則出牌”，必定會折陽壽，至於石三詰問折了多少，馬真人不想說，更不能說，那是天機，說出來會折得更多，之以是馬真人肯作出這麼大的捐軀救一個素不瞭解的農夫，也不美滿是出於善心。
在扳談當中，石三得知這馬真人本名叫馬淳一，是全真第一百零七代掌教，他的兄弟馬思甲是茅山掌教，因為門徒死了，以是茅山掌教現在也由馬真人臨時兼著，兩教掌教在身，傳承道家的任務，當然比本身的命首要。