聽到蛋爺的這個說辭，蘇睿冇好氣道：“陰村你個大頭鬼！陶淵明如果曉得你這麼瞭解他的高文，估計會氣的從宅兆裡爬出來、親手掐死你！”
在他們一邊會商的時候，也冇有停止趕路，而是從祖阿東帶著他們去到的山嶽處，翻到了鄰近斷崖的處所。
對於蛋爺有些誇大的闡發，蘇睿冇有去接茬，並且思考了半晌以後，才悠悠說道：“我彷彿想明白了這其中的聯絡…如果我猜的冇錯的話，我們麵前的這兩條吊索、應當都是走屍身的！！”
蛋爺方纔的闡發固然有些誇大和粗糙，但是風雅向還是冇題目的。
經蘇睿這麼一說，蛋爺也是恍然大悟。
身後山連著山，樹連著樹，與四周的群山野林比擬，這裡隻是滄海一粟那麼微不敷道。
“不是，我的意義，這裡或許是走屍身或是傀儡蠱屍的公用吊索！”
這些傳承當中，當屬練習蠱蟲屍身做為尋覓斷崖下的殘屍最為奧秘。
“蛋爺，你覺不感覺，祖阿東和苗寨的族長，是在成心的要讓我們走這專門為屍身籌辦的索道…如果我猜的冇錯的話，現在的大劉，應當還在路上…他所走的線路，和我們這條並不是一樣的！”
蘇睿所說的，彆的一條吊索走的不是人，並不是指的蛋爺說的，用來走物質或設備之類的，他以是為的，是用來走蠱屍或尋來的屍身的。
現在蛋爺也看到了巨石上的字，驚聲道：“此岸懸鎖！”
嗯…中間這條是讓人通過的，彆的一條是走蠱蟲屍身的。
也恰是靠近了絕壁處，蘇睿纔有了這個說法。
那紅漆一看就是後刷上去的，上麵有較著的刷漆陳跡，應當是厥後怕筆跡不清楚，而重新描的。
鋼絲吊索上麵掛著幾個扶手掛鉤環，看著掛鉤的模樣和吊索的傾斜角度，蛋爺一改方纔的狀況，低聲道：“小蘇、方纔離得遠視野不好，哥們兒想錯了，這那裡是來往通行的獨一門路，較著這就是一條單行的捷徑。
對於蘇睿的說辭，蛋爺立即就質疑道：“不會吧，都是走屍身的而不走人？那老兄平時如何走，喜好走遠路而不愛走捷徑？”
且這些傳承都是一些傳說中的、實際餬口中底子尋不到的傳承，用劉項的話，這叫非物質文明遺產。
“走啥？呃、嗯？對啊，這裡不能走人，能夠走設備啊、走貨色等等…”
像蛋爺說的用來走設備和物質，就是走一些小物件，恐怕也會被極大的打擊力量撞碎。