對士族而言，美女不但是一種財產，也是一種紐帶，一種兵器，應用奇妙，唯在於心……
人言道，樂為心聲，那一日蔡琰隻是俄然想起她本身的經曆，不由自主的將情感融會到了琴聲當中，一曲奏畢，卻冇想到小侍女小綵衣在以後竟帶來了一張斐潛寫著兩句詩的紙張……
再今後，世家乃至生長到用這一套來相互坑敵對士族的優良嫡子，有膽小妄為的乃至用在國君下一代身上……
畢竟董卓董仲穎的出身差了一些，像這類步地他還真冇有經曆過，抵當力虧弱了一些，情有可原，但是如果能從中復甦脫身而出，就如同是在精力上經曆過一場極大的浸禮，會對以後的生長有很大的幫忙。
就像後代傳播下來的劉邦的《大風歌》，實在就是劉邦用楚歌的格局所寫的……
像董卓現在這個狀況，對於關東這些士族世家來講，還隻是給董卓上的前菜，大餐還在背麵……
房屋內一角的香爐熏著香，蔡琰不喜好甚麼花香那種方向於濃烈一些的香味，唯獨喜好這類近似於青竹普通的略有略無淡淡之香。
漢武帝期間，劉徹不但在武力上擯除了匈奴奠定了大漢的威名，在文學上除了設立太學以外也正式建立樂府官署，由精通音樂的李延年充當協律都尉，賣力製定樂譜和練習樂員，同時大範圍地彙集民歌配樂演唱。樂府官署的設置，使漢朝民歌得以大量儲存，並得以生長成為詩詞的雛形。
董卓固然不是帝王，卻享用著幾近帝王普通的報酬。
李儒內心清楚，這個就是關東士族給董卓下的軟刀子，但他也明白，現在他去勸止結果微乎其微，隻要當事人本身復甦了，方為最好，不然下次碰到一樣的和順圈套一樣會掉下去……
從衛家回到了蔡家，蔡琰的餬口非常簡樸，普通早上的時候多數在讀書和默寫冊本的過程中度過，中午略略憩息後普通會撫一首隨性的琴曲，時候一久，蔡府高低都曉得了蔡琰的風俗，是以當時斐潛來蔡府等候蔡邕的時候，纔會俄然感遭到全部蔡府溫馨下來，身邊的小侍女也纔會製止斐潛說話。
普通環境下，家主都會找一個時候有刻日的事情交代給這幾個預備役，然後會在這個期間內這幾個下代家主的預備役就會像許仙遇見白娘子，董永碰到七仙女普通，在各種機遇偶合下遇見絕代才子，以後一見鐘情二見傾慕三見委身……
美人是最知心最柔媚的美人，暖玉生香，欲所欲求……