甚麼是基石？
有人說中原在朝的精華，就是『開會』……
在曹操還冇有打擊河東的時候，斐潛曾經帶著斐蓁北上陰山，就碰到了一群百姓攔著車馬為了自家老爺喊冤。
荀諶聞言，不由得深思起來。他當然不會說甚麼民氣就是淺顯百姓的心，畢竟在大漢當下，絕大多數的淺顯百姓都是愚笨的，乃至連姓名都冇有，更談不上瞭解所謂的政治法規，
西方將罪都給了上帝給了耶穌，而在東方，這個『上帝』，就是天子。
想要竄改一小我的風俗，是一件非常困難的事情，而想要竄改一地的民風，那就是難上登天了。
真要計算起來，官方的這些士族鄉紳對於淺顯百姓的剝削，或許還更嚴峻一些。朝堂之上的免租免稅，救災救難，也常常是被處所官吏豪強所併吞朋分。而處所士族豪強崛起的時候，又有幾個是冇有原罪的？有幾個不是靠著踩踏法律原則，違背社會品德才起家強大的？
對於大漢百姓來講，是一個強大的中心集權國度好，還是一個分崩扯破各地為政的戰國好？
而相對於偏南的運城盆地，一向以來都處於大漢士族鄉紳的節製之下。
但中原當中成心機的征象是，一旦呈現朝堂羈繫的國營企業和官方企業產生牴觸，社會言論就是不分青紅皂白一邊倒地撐官方企業。
斐潛聽了，不由得心中一跳，頓時沉吟起來。
確切在中心集權的王朝體係當中，也有很多政策是讓百姓不對勁，乃至是成心剝削百姓的處所。但不對勁，不代表就會是敵對的乾係。
斐潛負手，瞭望著峨嵋嶺坡下的蒼茫大地，沉聲說道：『昔秦之霸，天下莫敢不從。然其敗也，如山崩而不成遏。夫秦之以是敗者，非兵不強，士不勇，將不良，法不嚴也。乃在於失民氣，失天下之心也。』
斐潛擺手，『民氣之題甚大，且不如說民議罷。』
看完了，沉默少量以後，斐潛將信報遞給了荀諶。
就像是秦漢必定言周，而明清多言漢唐一樣，王權的擔當要有其正統性，方可讓世人所承認，如果通過篡位，侵犯，以及行刺等較為不但明的手腕獲得的王位，就多數會讓世人所不齒，在朝也難以安定。