龐同一身粗麻孝服，坐在靈堂當中。
龐山民愣了一下，『甚麼時候派出去了？哦，明白了，就是之前那幾批人……』
『你們都錯了，他是出了西門！』在邊上的一人急了，說道，『我親目睹到他混在在一堆兵卒當中，在兵卒護送之下出了西門！這個纔是真的！你們兩人都被騙了！』
當親目睹到一個活人，因為病痛的折磨乃至於骨瘦如柴，衰弱非常的時候，不管是誰，即便不是支屬，也多少會有些物傷其類的感受。
冇錯，比敗北更讓人討厭的事情，是為了敗北而敗北。
曹真手上麵麵相覷，半晌以後，有一人問道，『將軍，既是曉得這龐士元冇走，為何不趁機領兵圍城……』
龐統的目光轉向一旁的棺木，『此事，我也問過父親……他說他也說不清楚，讓我本身去找答桉……』
上古造字，都不是隨便亂寫的。
有人每天笑嗬嗬的，並非是代表著完整冇有甚麼憂愁，而是將哀痛藏在了內心。
『他們在爭辯要用阿誰字……』龐山民感喟道，『我感覺「德」就很好……但是他們說這是父親的名字，如何能用？』
曹真認識到，這下費事了。
『那麼不如讓人請魏將軍前來？』龐山民說道，『魏將軍不是在武關藍田一帶練兵麼？如果他來，曹氏定然也不敢輕舉妄動。』
打算一定能夠像他設想的那麼順利。
『然亦僅於此矣。』龐山民感喟了一聲，『我可任事，或是知事，然論及明事麼，就不如士元你了……』
固然龐山民並冇有命令製止這些絲竹之聲，但是城中的商店還是主動的做了這些事情。
和那些為了造字而造字的國度分歧，中原最早的字，是尋求聲形意的三者同一……
『當年我於鹿山之下，和主公切磋過此事，』龐統說道，『當時我覺得我明白了，但是實際上並不明白，亦或隻是明白了一點……算了，我轉頭再去想這個事情，現在先處理麵前荊州曹氏的費事……』
現在結果就呈現了。
現在的環境，就是龐統曉得曹真在盯著他，曹真也曉得龐統曉得被盯著。
就比如說喪葬活動中的『小斂』是為了表現讓逝者成仙，早登極樂的樸實慾望，但是做起來一點都不『樸實』。要按照生者活著的時候的職位分歧，有著很多的品級。比如在《後漢書》載有：『帝崩，含以珠』，《禮記譯註》也中指出『天子衣衾百二十稱於領，公侯衣衾九十稱，大夫衣衾五十稱，士衣衾三十稱』等等，皆是如此。