徐晃調往潼關，頂替太史慈位置，而太史慈則是帶了關中和河東的馬隊，奔馳隴西，很快就將到達疆場。再加上從西域返來的呂布偏軍，從雪區來的西寧軍隊，隴右的羌人覺得本身包抄了張掖，堵截了河西，但是實際上這些羌人已經被緊縮在了祁連山脈，剩下的便是交給火線批示的將領了……
庶族、豪門的仕官之途，有必然的限定，普通環境下察舉是輪不到他們的，但是能夠通過處所主管，乃至是中心大員的征辟，來突破這一層的天花板。
不過抱病的也能吃，隻不過不是吃長出來的菰米了，而是吃菰的根莖，也就是斐潛伏夏天吃的茭白……
因為在《周禮·天官》當中就標明：『凡會炊事之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麥，魚宜菰。』
山東的這些傢夥會等閒放棄他們的權益麼？明顯不成能，就像是隴右漢中的這些故鄉夥一樣，也不會等閒的放棄他們手中的好處。以是現在斐潛更需求考慮的是好不輕易撬開的這些官吏的『天花板』，不會被重新蓋歸去。
漢朝以後，九品流行，影響深遠，乃至於很多時候滿朝都為經學或者文學之士，就冇幾個具有實務才氣的，這國度如何能夠搞得好？
特彆是兵權。
菰米，到了後代的時候，普通就很少在平常飲食當中見到了。乃至如果不是倒大一點的超市當中去尋覓，還不必然有。
在不能肯定這些應戰者是否能勝利的時候，旁觀的人普通都甚少會押注。
九品中正製，就是個狗屁。
如果說斐潛現在就將本身的答案跑出來，不是不成以，但是這個答案麼，斐潛感覺並不會被大眾所認同，因為這個答案隻是『斐潛的』，而不是『大漢的』。
穩定的食品來源，穩定的資本礦產，穩定的社會佈局，穩定的晉升通道，一旦穩定被突破，團體社會必定會遭到狠惡的震驚。
『太公望有曰，「王人者上賢，下不肖，取誠信，去詐偽，禁暴動，止豪侈。故王人者有六賊七害。」然薑公此言，僅知其然，未言以是然，亦未知當何然，故今有問，以何然之？』
在有限的前提下的穩定，是非常首要的一件事情。
就像是當下。
但是現在分歧了。
如果遵循九品中正製的標準，把世家出身、精研經學的稱為清流，以為崇高，把庶族出身，被迫隻想靠法律、實務起家的人稱為汙流，以為卑賤，那麼崇高永久崇高，卑賤永久卑賤，階層就被釘死了。