茶最開端的時候並不稱之為“茶”，而是被很多的異名代替，諸如“茗、荈、詫、檟、荼”等名。而“荼”字最早呈現於《詩經》和《爾雅》等書，意義是指帶苦味的植物葉子。荼字的艸字頭下是一個多餘的餘，表示著在草本植物中與眾分歧的植物，衍生開來，荼也就演變成了泛指能夠解毒的植物，此中也就包含了茶葉。
“好茶……”鄭玄讚歎，抖了抖眉毛。在寒冬當中，一口熱茶下肚，香氣充滿著口鼻，暖和安撫著肚腸，真是再舒暢不過了。
就像是用飯一樣，牛排是一種食品，玉米餅也是一種食品，但是不能說牛排就是精華，玉米餅就是糟粕，抑或是瞥見因為牛排高貴，便挑食，回絕其他範例的食品。感知到食品，吃下去，接收營養，然後將殘渣排擠去，纔是一個完整的過程。
固然到了漢朝這麼長時候了，也像是大多數的漢人一樣，斐潛開端留起了髯毛，但是斐潛還是冇有養成多麼細心顧問髯毛的風俗，更不消說像是關二爺一樣，出門在外還要特彆給髯毛穿個褲衩肚兜甚麼的，根基上都是讓髯毛自在發展，就算是用手摸髯毛的時候也很隨便，揉一揉搓一搓的都是根基操縱，像是很多文人騷人拈花指模式的摸鬍子，在斐潛身上完整看不到。
春秋戰國期間，統統的官職，都是遵循才氣來安排的。舉個栗子來啃，張儀被楚相“掠笞數百”，其妻曰：“嘻！子毋讀書遊說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在否？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣。”
斐潛點點頭，說道：“飼蠶，以桑為佳。若以桑為食，產絲潔白，綿長，乃製錦上上之選也，如果雜葉，則絲黃灰，多易斷也，品相不佳……然蠶多葉少，摘采亦有儘……敢問鄭公，此時，當絕蠶之食，抑或是餵食雜葉？”
“是的，將軍錯了……”
這並非是後代纔有的事情，早在漢朝的時候，這些世家士族，就已經這麼乾了。
滯留於口頭上的支撐和批評，不成能讓人吃飽。
雪花落在水麵之上，在打仗的哪一個刹時，彷彿有那麼極短的一個停頓，然後就消逝了。上一秒還是輕巧飛舞的精靈，下一秒就成了奔騰而去的舞者，竄改之間了無陳跡。
斐潛伏後代曾經聽到一個實際，叫做“資訊繭房”。知識，從某種意義上來講，也是一種資訊，上古的人將資訊用筆墨，或是丹青儲存下來，先人懂了，便是資訊的一個通報的過程。