斐潛站在汗青的長河上，彷彿瞥見了當年大禹邁出去的遊移且摸索的足跡……
斐潛看著竇統，說道：“倒不是某客氣，隻不過現在恰是最忙的時候，就不給你們族人添亂了……好好做，不要在乎這些俗禮！等下次再來的時候，再去你營寨內喝酒也不遲……”
竇統大哥成精，聽了斐潛的話以後，彷彿想到了一些甚麼，微微垂下了目光，如有所思。而彆的一邊的於夫羅沉默了好久，幾度想要說一些甚麼，但是最後甚麼的都冇有說……
竇統飲了一杯茶，不由得讚歎道：“離鄉兮濁酒斷腸，歸家兮茶香埋頭！未曾想，這茶之香，便是如此純然，沁民氣肺，妙也！”
站在汗青的高度來作出挑選老是輕易的，因為能夠很清楚的看到哪種鼎新體例真正適應汗青的大水，但是對於深陷在此中的人來講，想要看清楚，就不是那麼輕易的事情了。
遊牧民族要改掉本身舊的風俗，走向新的昌隆和文明，並不輕易，一樣的，實在炎黃子孫，中原民族一樣也不輕易。
傾全數兵力剿除了其他的諸侯？
於夫羅走了，竇統則是一向送斐潛出了百裡以外，才和斐潛分開。
這或許是一個目標，但是在以後呢？能不能有一條新的門路，從而讓中原的政治軌製找到一條新的方向，擺脫中原千年循環普通的興衰治亂的汗青過程？
茶湯清澈，茶香撲鼻。
斐潛讓人將粟米先收起來，然後看著一旁一起上都冇有甚麼說話的於夫羅，笑著說道：“單於，如何了？還在為了工匠的事情憂愁？”
於夫羅看動手中的茶碗，然後又昂首看著斐潛，說道：“但是栽種的這些茶樹，就要接受各種修剪摘采……”
鼎新者之以是巨大，是因為鼎新者在邁出去那一步的時候，毫無甚麼其他的經曆能夠鑒戒，中原不貧乏勇於摸索走一條全新門路的懦夫，但是為甚麼中原後代卻呈現了祖宗之法不成變？萬世之法可法萬世？
斐潛聘請竇同一同去長安看看，竇統則是笑了笑，點頭說他春秋大了，帶著族人走到了這一步，已經是完成了他的任務，接下來，年青的族人能不能去長安，就看他們本身了……
這是一個極大的命題，對於於夫羅來講，斐潛能夠給出建議，乃至跟於夫羅說，在中原汗青上已經有如許的人做瞭如許的事情，但是對於斐潛本身，卻冇有人能夠奉告斐潛，接下來的門路要如何去走。