趙雲反倒是沉下臉來，說道：“為何將蹋頓漏過來？”
“呃……”張繡愣了一下，期呐呐艾的說道，“這個，將軍……我這個……”
趙雲一上了疆場，就跟誰都欠他錢，麵癱屬性點滿，洞察天賦啟動的模樣，天然是看到了火線和張繡軍隊交叉而過的蹋頓這一幫子，二話未幾說便是打馬衝來，迎著蹋頓就抖出了十幾朵的槍花。
實際當中，在比較巨大的疆場當中的搏殺，並不像是影視劇或是遊戲當中的，兩邊排成兩條線，或是殺著殺著，就成為了兩條線一樣，因為就算是步兵戰役，也會構成前後相差很多的搏殺線，更不消說馬隊這類需求必然空間的兵種了。
相傳，上古伏羲氏時，大河中浮出龍馬，揹負“河圖“，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後成為《周易》來源。到了大禹之時，洛河中又浮入迷龜，背馱“洛書“，獻給大禹。大禹依此治水勝利，遂劃天下為九州。所謂“河出圖，洛出版，賢人則之”，就是指這兩件事。
“此事臨時記下，待戰後再論功過！寫一份檢驗上來，儲存講武堂備檔！”趙雲指著張繡說道，“戰陣之上，些許忽視，終成大敗！如果再有此誤，謹慎頸上人頭！”
趙雲放水，並非是如同張繡一樣，是因為忽視，而是成心為之。
譙並現在就在複刻版的圖讖當中，和來敏參議著對策。
漢朝川蜀人的信奉麼，老是和麻將差未幾，明天信奉“餅”，明天能夠就轉去信奉“條”了，或者說，隻要能打牌贏錢的，便能夠信奉了……
圖讖本來那裡有甚麼神像，天然不成能像是青羊宮一樣搞一個甚麼三清大帝出來供奉，而河圖洛書對於淺顯百姓來講，必定是比不上有詳細形象的神像來得更直接，更親熱，以是來敏的建議也不無事理。
“貪功取勢，兵陣散闊，乃至於漏了蹋頓出來！”趙雲固然冇有詳細瞥見，但是也能猜出來幾分，蹋頓這麼順利就突破了張繡的反對，多少有些題目，“若某不備，又或是有些忽略，豈不是亂了中軍！”
留下一個好對於的蹋頓，天然比在大漠深處又多了一個甚麼踏頓，或是甚麼塔頓來得更好。
樓班和難樓帶領的兩翼烏桓馬隊，吼怒著向前狂追，固然戰馬甚麼的還是要給漢人拿大頭，但是漢人那些看不上眼的甚麼皮甲和設備，多少還是能夠彌補一下本身的族人的，是以發作出了極大的熱忱，相反漢軍馬隊倒是在逐步的放緩了速率，集合集合了起來，不參與最後的追殺。