寄父說，那邊就是那邊，你能夠說那邊是仙界，也能夠說是靈界，還能夠說是此岸，歸正名字都是人起的，但那邊倒是確切存在的。這個冷公也是走到了我們這古越之地以後，碰到了一隻虎妖，這虎妖頗通佛性，本來是聖堂山聖堂寺裡聽經的一隻虎，聖堂寺的龍起僧常常騎著這虎妖到處走，充當他化緣的腳力。厥後龍起僧圓寂以後，這虎便重歸山林，恰好讓冷公給趕上了，因而便收了這隻虎當作坐騎。這隻虎厥後就成了五通大王的三大王。
我聽到這裡不由感慨一聲說道，想不到本來的煉氣士這麼牛啊，竟然把五通大王收作坐騎。
寄父點頭說恰是如此，徐偃王很能夠是去了那邊，而留下來的村民，也一向是保護著通道之人，隻不過年代長遠了，從數千年下來，大師都覺得本身是守墓之人，真正要保護的東西卻已經忘記了。冷公因而便跟村民做了互換，說是要用水源跟村民互換王墓地點。村民多年被無水所苦，並且這麼多年下來，守墓的嫡族早就已經滅儘了，剩下的村民對於守墓一事並冇有多少熱中，是以竟然承諾了。因而冷公便替村民找水源，他最善於的就是風水，帶著村民到了一個處所，用腳一跺，大地便湧出水來。村民照著冷公的足跡挖開了，獲得一處泉水，便是現在的冷公泉。而這個冷公泉流下來構成的一條溪，便是冷水溪，村也是以得名為冷水村。
說到這時，白靈藥的小眼睛轉得緩慢，估計它也是這麼籌算的。
寄父說道：冷公的名字叫做冷謙，是在大明朝第一風海軍，他曾經給南都城看過風水，也給朱元璋選過祖墳，他是明初三聖之一。
寄父說道：提及這無麵宰相來，得先從一段公案開端提及。你可曉得冷公是誰嗎？
我聽得彷彿神話故事普通，本來大名鼎鼎的張三豐竟然隻能排在第三位，那第二位的冷謙豈不是實在太牛了？
我聽到建文帝的時候不由一愣，問道：不是說他逃到南洋去了嗎？如何能夠也到了那邊？
寄父又把另一個桔子扔進嘴裡，嚼了幾下一口嚥下以後說道：冷公尋覓那邊的入口來到了冷水地界，當時候冷水還不叫冷水，是以冇有水。在這裡的村民世代要靠天喝水，要麼就是走很遠的路去芝溪河擔水喝，相稱不便利。但是縱使如許，這些村民卻冇有一個肯搬走的。冷公也感覺非常奇特，因而便問這些村民為甚麼。你猜村民如何說？