月兒掩嘴輕笑：“阿肖，是我們寨子的叫法，就跟你們說伉儷是一樣的，漢人分老公老婆，我們隻叫阿肖，你是我的阿肖，我，是你的阿肖。”
這也就很好瞭解，為甚麼在這個偏僻的小鎮上，會有這麼多豪車了，不知曾有多少外埠的色色們，在這裡留下本身的種子。
月兒眨眨眼，咬了下嘴唇說：“這是我故鄉的鎮子，我故鄉在寨子裡，離這兒不遠，在山上，那邊纔是...母係氏族社會。”
之前我一向覺得月兒白日是不敢下車的，但是到了本身的故鄉，她顯得很放鬆，大風雅方的摟住我的胳膊一起上街，還一蹦一蹦的，像個高興的孩子。
而所謂的走婚，即夜合晨離，你能夠去寨子裡玩耍，通過對歌或者贈送禮品等體例博得女人們的歡心，兩邊對勁後，說好暗號，女人奉告你本身的竹樓在哪兒，到了早晨你便能夠疇昔夜合了。
我皺眉眨眨眼，感受有點兒意義，還分阿注阿夏，如果我是阿注的話，那吳總...應當就是阿夏了。
接著，她向我解釋了詳細的環境，月所說的寨子在鎮子的後山，那是一個納西摩梭族寨子，近似於生苗寨，固然經濟上和外界偶有來往，但她們還對峙著本身的民族民風，繁衍後代的體例也是走婚。
“在寨子裡住到月尾？”我吃驚的看著她。
男人在結婚之前，想如何玩兒如何玩，結婚今後，天然要從一而終的對老婆賣力，估計月兒也是這個心機，在我成為她的阿注之前，她和吳總不過都是玩，但是我“嫁”給她今後，就像她所說的，內心隻要我一小我。
“老婆，山那邊兒咋回事？是不是你們的寨子出事兒了？”我扭頭皺眉問道。
吃過飯，我們回到了旅店，旅店老闆給我的感受也是冷冰冰的，愛答不睬的模樣，彷彿我欠他幾毛錢似的。
這是滇西一個淺顯的小鎮，固然很窮，但絕對談不上原始，商販門店，糧油作坊一應俱全，乃至也有中國挪動和派出所，和本地分歧的是，這裡透著濃烈的民族特性，漢苗混居，穿甚麼服飾的人也有。
玉兒笑盈盈的走了過來，挽住我的胳膊，癡迷的說道：“那邊兒在停止阿夏典禮，癡情的男女們又要對歌幽會了，明天你就見到了。”
但是轉念一想，我彷彿又體味出了這內裡的道道兒，月兒是在母係氏族環境下長大的，男人和女人恰好一個反，我相稱於她娶返來的“妻”，而吳總，隻是“妾”，又或者說，連妾都算不上，頂多隻是偷。