月兒掩嘴輕笑:“阿肖,是我們寨子的叫法,就跟你們說伉儷是一樣的,漢人分老公老婆,我們隻叫阿肖,你是我的阿肖,我,是你的阿肖。”
這也就很好瞭解,為甚麼在這個偏僻的小鎮上,會有這麼多豪車了,不知曾有多少外埠的色色們,在這裡留下本身的種子。
月兒眨眨眼,咬了下嘴唇說:“這是我故鄉的鎮子,我故鄉在寨子裡,離這兒不遠,在山上,那邊纔是...母係氏族社會。”
之前我一向覺得月兒白日是不敢下車的,但是到了本身的故鄉,她顯得很放鬆,大風雅方的摟住我的胳膊一起上街,還一蹦一蹦的,像個高興的孩子。
而所謂的走婚,即夜合晨離,你能夠去寨子裡玩耍,通過對歌或者贈送禮品等體例博得女人們的歡心,兩邊對勁後,說好暗號,女人奉告你本身的竹樓在哪兒,到了早晨你便能夠疇昔夜合了。
我皺眉眨眨眼,感受有點兒意義,還分阿注阿夏,如果我是阿注的話,那吳總...應當就是阿夏了。
接著,她向我解釋了詳細的環境,月所說的寨子在鎮子的後山,那是一個納西摩梭族寨子,近似於生苗寨,固然經濟上和外界偶有來往,但她們還對峙著本身的民族民風,繁衍後代的體例也是走婚。
“在寨子裡住到月尾?”我吃驚的看著她。
男人在結婚之前,想如何玩兒如何玩,結婚今後,天然要從一而終的對老婆賣力,估計月兒也是這個心機,在我成為她的阿注之前,她和吳總不過都是玩,但是我“嫁”給她今後,就像她所說的,內心隻要我一小我。
“老婆,山那邊兒咋回事?是不是你們的寨子出事兒了?”我扭頭皺眉問道。
吃過飯,我們回到了旅店,旅店老闆給我的感受也是冷冰冰的,愛答不睬的模樣,彷彿我欠他幾毛錢似的。
這是滇西一個淺顯的小鎮,固然很窮,但絕對談不上原始,商販門店,糧油作坊一應俱全,乃至也有中國挪動和派出所,和本地分歧的是,這裡透著濃烈的民族特性,漢苗混居,穿甚麼服飾的人也有。
玉兒笑盈盈的走了過來,挽住我的胳膊,癡迷的說道:“那邊兒在停止阿夏典禮,癡情的男女們又要對歌幽會了,明天你就見到了。”
但是轉念一想,我彷彿又體味出了這內裡的道道兒,月兒是在母係氏族環境下長大的,男人和女人恰好一個反,我相稱於她娶返來的“妻”,而吳總,隻是“妾”,又或者說,連妾都算不上,頂多隻是偷。