這些修建都是由紅色石頭搭建，裂縫處塞滿黃褐色的泥土，紅黃相間，彷彿餘暉與朝霞交叉，又似暮秋的銀杏和紅楓落滿山坡，非常標緻。
公然，中年男人聽完周老闆的話，揣摩了一會後，立即按捺不住空中露憂色，但他畢竟是打仗過內裡天下的人，心機早已不像紮拉那般純真。
程相儒看著麵前的龐大修建群，感到非常震驚。
那麼冇有乾係，隻要迷霧之境合適要求，這裡的很大一片地區都將被劃爲天然庇護區，不再對外開放，而住在這“世外桃源”的人，也將能夠更結壯地餬口，免受打攪。
彌拓說，這些修建，都是赤霞村的神女廟，內裡供奉著的，都是赤霞村曆代的族長。
和岡拓分歧，彌拓對內裡的天下充滿獵奇，也非常等候能有一天稟開這裡，到內裡的天下好都雅看，另有冇有甚麼他冇見過的別緻好玩的事物。
這得是經曆多少光陰，才氣有這麼多族長化為神女，被世代供奉在這裡？
他這話說得非常奇妙，大要彷彿在解釋著本身的“事情內容”，實際倒是在用中年男人所巴望的一種成果去停止引誘。
石番忍不住讚歎道：“你們太短長了，做得跟真人一樣！”
而紮拉則首要賣力的是祭奠神明，以及關照赤霞村村民的生老病死，要常常分開村莊，到群山中去彙集草藥。
彌拓改正道：“不是跟真人一樣，這些神女，本來就是我們的族長真身啊！”
赤霞村至今仍保持著農耕打獵，大多數男人賣力耕作和打獵，女人賣力補綴、彙集、育兒等事情。
女人生孩子時，是全村的大事，會由族長構造有經曆的老婦人來接生。
待孩子滿十歲後，女孩留在女人家持續生養，男孩則被送往男人家，由男人帶著。
這個村莊，被他們自稱為赤霞村，因為這裡的泥土和四周的群山，都是紅色的，那是朝霞的色彩。
彌拓和紮拉帶領周老闆四人，開端停止觀光，並沿途詳確地停止著先容。
這就導致赤霞村的短命率很高，族群也始終保持在兩三百人擺佈，冇法強大。
周老闆轉頭看向程相儒三人，用目光扣問定見，他見三人都微微點頭，因而淺笑著給出答覆：“那就打攪了。”
周老闆道：“簡樸來講，我們要按照迷霧之境內，動植物的珍稀程度，以及天然環境，停止評價，終究決定要不要把這片地區圍起來作為庇護區，製止遭遭到偷獵者和木料商的粉碎。”